明白了自己的职责所在，也深感肩上担子的沉重。身为一名教育工作者，必须要做到全身心去爱自己的学生。喜欢学生，爱护学生，服务于学生，同时也是一名教育工作者的天职。师魂即师爱。但在实际工作中做到这一点，却是不易。不管如何，教师要对每位学生的发展负责，尊重他们的人格，在求知的过程中，帮助他们学会做人，学会学习，培养他们正确的人生观、世界观和价值观，这样才可称得上不辱使命。

在全面推进素质教育的今天，作为我们身为教育工作者，不能抱住过去的应试教育一套而不放，应该让学生走进更广阔领域学习，力求全面发展。正因为由于这样的原因，导致了一些教育工作师德失范。分析得出：教师的观念陈旧，尤其是教育理念的陈旧，只求学生智育的发展，不求全面培养，同时又缺乏心灵的沟通，这是其一，其二，教师在应试教育的框架下，缺少应有的心理品质，缺少爱心，急功近利；其三，缺乏素质教育的考核机制，导致教师在追求升学率中增加了压力，总之，有什么样的教育理念，就有什么样的师德表现。

教师是人类灵魂的工程师，必须具备高尚的道德品质和师德风范，那就得不断地更新自己的学识，身为传人之“道”，解学生之“惑”，教师必须具备广博的知识，才能满足学生的需求。知识时代，教师必须随时代的发展，更新知识。

这段时间通过学习，深刻地认识到：要想成为一名合格的教育工作者，就必须不断地在思想上，政治上，文化上充实自己，为形成良好的师德风尚而出力；更好地做好后勤保障工作，更好地为学生服务，爱岗敬业，使自己成为一名高素质、合格的教育工作者。

在学习的过程中，我不仅更新了自己对法律的认识，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我认为教师就是为社会为学生服务的，吃点亏是可以吞下去，那现在我不会再怎么认为了，因为，每个人都享有一定的权利，“平等”的口号不应是嘴上说说而已，落实到实处才拥有意义，否则有法也等于无法了。同时我也认识到作为一名教育前线的教师所应尽的责任和义务，《教师法》不仅帮助教师得到她们的所得，也让教师有了行为上的准则，只有学习好它才能保证教师享有自己的权利。

教书和学习的生活，使我感悟到：教师的人生，还应该有创新精神。年年春草绿，年年草不同。而我们的学生亦是如此，因为人与人之间存在差异，所以教育既要面向全体学生，又要尊重每个学生的个性特点。因材施教的目的是为了调动每一个学生的学习积极性、主动性，让每一个学生主动地、活泼地发展。在组织教学中把整体教学、分组教学与个别教学结合起来；在教育过程中，贯彻个别对待的原则，讲求一把钥匙开一把锁。学生们像一朵朵稚嫩的小花苗儿，但每一颗都有与众不同的可人之处。因此便更需要我们用不同的方法用爱心去浇灌、呵护。用《教师法》、《义务教育法》和《未成年护法》来规范和鞭策自己，在传授科学文化知识的同时，还要保护学生的身心健康，保障学生合法权益，促进学生在品德、智力、体质等方面全面发展。预防未成年人犯罪。这样才得以使我们的事业走向辉煌使我们的教育对象健康成长。

通过学习，我深知作为人类灵魂的工程师，必须具有高尚的道德品质，对学生要有慈母般的爱心，且不断更新、充实自己的知识，做到与时代同步，才能培养出符合社会发展需要的人才，挑好肩上这付教书育人的重担。

政新教育心得体会篇2

“立志、孝亲、尊师、友学、常善、救失、守法”和落实《弟子规》等八德方面的教育内容，给我们上了一堂生动的法制与道德教育培训课，王局针就日常教育教学中如何进行孝亲和法治教育，讲述了道德教育和技能教育的重要性，并从司法理论与实践的视角研究现代青少年成长方向目标、素质培养和道德与法制教育等问题。王局长全面透彻的讲解在会上大感人心，深受启迪和震撼。

一、感恩：一种朴素而深广的伦理

感恩的情感是很朴素的，感恩的内涵又是非常的丰富，感恩的心使我们能够与他人、集体、国家乃至天地自然建立一种良性、和谐的关系。

如果一个人在危难之际，得到他人救护，那么他很自然地会对那个救他的人感恩戴德，这是一种很自然的情感。同样，一个人常常得到某人的帮助，那么他对这个帮助自己的人必然有着一种感谢之心。当然也会有忘恩负义之徒，以怨报德，但他必定为世人所不齿，因为他已经失去为人的基本伦理。在这个意义上，我们说感恩是一种朴素的情感，或是一种朴素的伦理。

以上两种情形，都是直接得到他人的恩惠，所以那种感恩的情感也是即刻升起的。然而事实上，我们时时刻刻都在直接或间接地接受着无数的恩惠，只是我们没有意识到。

首先是父母之恩。我们的生命是籍由父母而生，父母给予我们以宝贵的生命，又费尽心血将我们养育成人。为了保护孩子，父母甘愿牺牲自己。

其次是师长之恩。父母给我们以血肉之躯，而教师和长辈给我们以知识、经验的传递和人生的教诲。没有师长的教导和引领，我们将何以成人。如果没有人传递知识和人生智慧，人类可能将永远停留在蒙昧的原始社会。

其三是国家之恩。我们在祖国大地上繁衍生息，所食之物在这片土地上长成，所用之物取之于斯。因此，我们要感念国土之恩。社会要发展，国家要安定，人民要和睦，这有来赖于政府的管理，有赖于军队的护卫，因此我们理应感念政府的恩德，并在自己岗位上努力为国家和社会做贡献。

其四是大众之恩。我们每日生存所必需的粮食是农民所种，所穿之衣、所用之物是工人所制造，还有赖于商人的流通之功，等等。因此，我们理应尊重所有的劳动者，还要惜福、节俭，并尽心尽力做好本职工作回馈大众。

二、感恩的缺失与感恩的教育

感恩的情感对于人的道德成长是如此的重要，而现实中我们的感恩之心却颇为匮乏。透过报章电视，我们能够看到：有些青少年不顾父母勤苦和家境贫寒，贪图虚荣，恣情享受，让父母伤心落泪；有些学生不知尊敬师长、虚心求教，但炫己能；有些贫困学生接受了他人的资助而不知感谢，其内心的冷漠令人心寒；有些人整日怨天尤人，不去努力做好本职工作，总认为国家、单位亏欠自己很多；还有一些人为了一己之私，置集体和国家的利益于不顾，究竟是什么原因造成了这样一种自私、不知感激的局面，实值得我们教育界人士和广大家长的深思。

首先，我们要从学校自身找原因。目前就普遍的情况而言，学校还是以学生的考试分数来评价一个学生的，而且只重视与升学有关的几个学科。“三好”本来是以德为先，德智体全面发展，而事实上在“三好生”的评比中却总是将学习成绩摆在第一位，甚至只看学习成绩。学校有意无意之间在鼓励学生之间的竞争而不是相互的支持。在这样一种崇尚个人奋斗与竞争的环境中，孩子当然很难学会感激和体谅他人。

其次，从家庭教育来看，问题也很多。问题之一：现在很多家长对孩子在物质上的要求总是尽其所能给予满足，未加节制。古人言“欲不可纵”，又言“欲是深渊”，过度地、不加限制满足孩子的欲望，结果只能是增长孩子的自私和贪欲。自私的孩子怎么懂得感恩，自私的孩子怎么懂得体谅他人。是故，古人才有“宠子不孝”之感叹。

问题之二：家长望子成龙之心本无可厚非，但现在家长将注意力几乎全部放在孩子的学科学习上，认为孩子只要能考上一个好大学，就会有好的前途。

问题之三：现在的家长不像从前那样对老师有尊重之心了，当然这与媒体过多的负面报道也有关系。如果说教学生孝敬父母是学校的责任，那么教孩子尊敬老师无疑是家长最应当重视的事情。都说现在孩子难教，这与我们家长的身教和言谈有绝大的关系。

其实孩子天性是向善的，感恩的意识和习惯应当从小就开始培养。我们所需要的只是一份信念和坚持。

小学阶段是一个人道德情感发展的关键期，感恩与孝亲教育的目的就是要为一个人的道德发展奠定一种坚实的情感基础。到了中学，我们更应鼓励学生为家庭尽责、为报效祖国立志，而这也要从感念父母之恩、国土之恩、大众之恩开始。或有人言，这些与学习成绩有什么关系呢？我只要成绩好就行了。其实从大处着眼，从根本抓起，必将事半功倍。我们不是常常抱怨学生学习不自觉、不认真吗？如果是为了自己学习，那么当他累了，不高兴了，或有其他更好玩的事，他就会偷懒、懈怠，不然何苦呢？反之，如果他懂得感恩，他就会自觉约束自己、努力学习，也能够尊敬老师、友爱同学，因为不这样做就对不起父母、对不起老师，乃至对不起国家、对不起天下百姓。

其实，感恩的道理很朴素，感恩的教育也不难。如果我们能够多启发孩子对父母和老师的感恩之心，多鼓励同学相互之间的支持和协作，相信他们的学习和生活一定会生机勃勃、气象一新。因为在相互支持和感激之际，亲子之间、师生之间、同学之间就有了心灵的交通。在这种充满支持和感激的气氛之中，学再多的东西可能都不会觉的累。是故，我们也应当反省，也许并不是孩子们的功课太多，而是我们没有发现可以激发孩子学习的精神力量。

三、孝应当成为学校德育的重要内容

中华道德文化是“以仁为本”的，也就是说我们每个人修身立德的根本是内心之仁。但如果没有内心的仁慈与恭敬之心，外在之“礼”（行为习惯）就徒具形式，毫无意义可言。然而这个人人本具的仁性良知，常常被自私和物欲所遮蔽。因此，如何唤醒或开显这个仁性良知就成为道德发生学的一个重要问题。中国儒家的德育思想正是这样的一个理路，即从“孝道”开始，再由“悌道”拓展至他人，终能泛爱大众，四海之内皆兄弟，天下大同。

一个不知孝敬父母的人，我们很难说他能够真爱他人，更不用说去爱集体、爱祖国了。因此，孝的教育应当成为学校德育重要的内容。从字源上说，“教”字左从“孝”、右从“文”，“教”的原义其实就是教人以“孝”。学校孝的教育的任务就是要引导、启发学生感知父母的大爱与深恩。一个能一个真正能孝的人，求学必勤，战阵必勇，居官必廉。是故，先圣孔子说：“教民亲爱，莫善于孝。”

总之，“新八德”教育对学习方法和教学原则所做的这些提示非常适用。因此，我打算将“新八德”教育内容正式引用到我的实际教学工作之中。并且进行“新八德”教育时，要求学生要做到的，我首先就应该亲自去践行。因为老师的一言一行都会起到示范、引领的作用。前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。因此，我一定要以以身作则力行“新八德”，决不搞个人形式主义！另外，我校本学期也确立了以“道德与法制相结合八德素质教育模式研究”为题目的“新八德”教育课题研究，并制订了详细的研究计划和方案。我要按照学校制订的计划和方案，认真地进行每个阶段的研究，并做好记录、总结经验、形成材料，为课题研究尽自己的一份努力。

政新教育心得体会篇3

?义务教育法》的颁布和施行，对于保障少年儿童接受义务教育的权利，提高全民族的素质，实施科教兴国、人才强国的'战略，对于推进社会主义和谐社会建设，实现全面建设小康社会的目标，具有重大的现实意义和深远的历史意义。

教育能决定和改变一个国家未来的发展前景，教育也能够决定和改变一个人未来的命运。6月29日会议通过了新修订的义务教育法。这是义务教育法颁布以来的一次重大修改，它进一步明确了义务教育的公益性、统一性和义务性。

20多年前《义务教育法》的出台标志着我国义务教育走上了法治化轨道。20多年来，我国在普及义务教育方面取得了显著成就。然而，由于社会转型等诸多因素，义务教育推行过程中也出现了一些亟待解决的问题，这是此次义务教育法修订的时代背景。

?义务教育法》的涵义和精神，是对义务教育中的“义务”二字有了一个正确而深刻的诠释。比如群众反映强烈的教育乱收费、上学贵问题，其中固然有部分学校片面逐利等原因，但财政投入不足以及政府部门监管不力也是具有普遍性的原因。修订后的义务教育法明确规定，义务教育经费投入实行xx和地方各级人民政府根据职责共同负担，并要求地方各级人民政府在财政预算中将义务教育经费单列，“哪个部门违反了义务教育法关于经费的规定，就应当依法追究责任。”

再比如群众普遍不满的教育资源分配不均衡、上学难问题，其中可能有地区发展不平衡等原因，但确保教育改革发展成果由全体公民共享却是政府义不容辞的责任，特别是像义务教育这样的公益事业，更当如此。新修订的义务教育法明确要求各级政府合理配置教育资源，提出要缩小学校之间的办学差距，要加强对薄弱学校的改造，并且提出在义务教育阶段，不分重点学校和非重点学校，还对农民工子女，以及进城的务工人员的子女提供平等的教育条件提出了明确的要求，这些都直指义务教育的均衡发展，更是对“义务”二字的延伸解读。

受教育权是现代社会每一个公民的一项基本权利。这一基本权利所对应的正是国家和政府的基本义务。制定义务教育法，实施义务教育法，正是国家和政府履行这种义务、落实公民权利的必由之路。对于广大公民而言，义务教育并不仅仅意味着适龄儿童家长及监护人的责任和义务，义务教育首先是国家和政府的义务。采取各种有效措施确保每一个适龄儿童入学接受规定年限的学校教育，是现代政府不容推辞的责任和义务。

制定并实施新的义务教育法，也是切实提高国民文化素质的客观需要。在现代社会，通过实施义务教育，普遍提高公民文化素质已经成为各国政府的共识。据联合国教科文组织统计，全世界有170多个国家宣布实施义务教育制度。多方面研究表明，国民的高水平教育对于个人和整个社会都具有可观的经济效益和社会效益。教育能够决定和改变一个人未来的命运，教育也能决定和改变一个国家未来的发展前景。实施科教兴国战略，推进自主创新，要变人口大国优势为人力资源大国优势，我们就必须确保九年制义务教育的贯彻落实。在这个事关国计民生的问题上，政府责无旁贷。正是因为准确把握了义务教育中“义务”二字的科学内涵，此次的新义务教育法才能亮点频现；同样，也只有正确理解这“义务”二字的涵义，新修订的义务教育法在实践中才能确保真正的贯彻落实到位。通过学习，我深刻的认识到，要想作为一名合格的教育工作者，就要从思想上、方化上、政治上充实自己，我希望通过不懈努力学习和不断提高，早日成为一名适应新时代要求的新教师。

学习了新《义务教育法》使我感受到新法的立法理念有了较大的突破，因为它保障义务教育阶段所有孩子、所有学校、所有老师的基本权利，其中最基本的一个立法理念是以学生发展为本，真正给学生以发展的空间，同时给义务教育阶段教师充分的发展空间，真正的体现了以人为本，利国利民。所以新《义务教育法》的颁布实施，是改革开放以来教育上的重大成果，也是改革开放、社会发展进步的一个必然，对于进一步深化教育体制改革，促进义务教育的发展，是一件具有里程碑意义的大事。

首先，新法第一次以法律的形式全面阐述了义务教育的特征与性质。明确了：“对接受义务教育的适龄儿童、少年不收杂费的实施步骤，由国务院规定。”从这点看来，义务教育免收学费、杂费的法律原则，必将惠及全国的广大适龄儿童、少年。特别在农村，蕴含着大量的人才，还有待开发的人力资源，将让更多贫困家庭的孩子上得起学，从法律的角度给他们一个平等就学的机会，当然对于国民基本文化素质的提高是件益事。我想这些内容也必然影响到学校的办学思想和教师的教书育人行为。同时，各级政府和教育行政部门也必须肩负起提高义务教育阶段质量的责任。

其次，新修订的《义务教育法》提出缩小办学差距，不分重点校、重点班，非常人性化，体现了对所有人的尊重；不管什么样的家庭背景和经济实力，每个孩子都可以享受均等的教育，体现了人与人之间的和谐。教育均衡就是让所有的孩子，同在蓝天下，都应该享受到同样的教育。

再次，新修订的《义务教育法》提出提高义务教育阶段教师的地位与待遇。国家建立统一的义务教育教师职务制度。教师职务分为初级职务、中级职务和高级职务。这一规定将目前中学教师职务系列和中小学教师职务系列统一了起来，将为吸引更多高素质人才到中小学任教，调动中小学教师的积极性，提高教育质量产生重要的影响。修订案对保障、提高义务教育阶段教师的地位与待遇都有产生重要的影响。

最后，新法规定了学生家长在义务教育中的义务，如果家长不送孩子上学或者在家里自我教学、送个人私塾等，都属于违法行为，将要受到法律的制裁。我们可以得出结论，那就是最该学习法律的不是政府和学校的事，而是学校、学生和家长。只有我们都了解了义务教育法，具有了相应的维权意识，才可能形成更严密，更有效的监督体系，为义务教育健康发展提供保障。

在学习了《新义务教育法》和《未成年人保护法》后，让我更明确了，作为一名人民教师我该履行的义务和遵守的行为规范。在工作中，严格规范自己的思想和行为，全心全意为学生服务，让学生满意，家长放心，社会认可，不体罚和变相体罚学生，不讽刺，挖苦，不威胁、责难家长。时刻以教师的道德行为规范来要求自己，不穿奇装异服，处处“身正为范”。对于后进生，不拔苗助长，不讽刺挖苦，要耐心教育。尊重每一个学生的特点，因材施教。

教学不再是简单的知识灌输、移植的过程，应当是学习主体（学生）和教育主体（教师，包括环境）交互作用的过程。学生将不再是知识的容器，而是自主知识的习得者。面对知识更新周期日益缩短的时代，我意识到：必须彻底改变过去那种把老师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与“一杯水”的陈旧观念，而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流，筛滤旧有，活化新知，积淀学养。有句话说的好：“一个教师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他用心读了多少书和教了多少书。”用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。

教书和学习的生活，使我感悟到：教师的人生，还应该有创新精神。年年春草绿，年年草不同。而我们的学生亦是如此，因为人与人之间存在差异，所以教育既要面向全体学生，又要尊重每个学生的个性特点。因材施教的目的是为了调动每一个学生的学习积极性、主动性，让每一个学生主动地、活泼地发展。在组织教学中把整体教学、分组教学与个别教学结合起来；在教育过程中，贯彻个别对待的原则，讲求一把钥匙开一把锁学生们像一朵朵稚嫩的小花苗儿，但每一颗都有与众不同的可人之处。因此便更需要我们用不同的方法用爱心去浇灌、呵护。用《教师法》、《新义务教育法》和《未成年人保护法》来规范和鞭策自己，在传授科学文化知识的同时，还要保护学生的身心健康，保障学生合法权益，促进学生在品德、智力、体质等方面全面发展。预防未成年人犯罪。这样才得以使我们的事业走向辉煌使我们的教育对象健康成长。

政新教育心得体会篇4

提高师德修养和素养，是新时代向教育工作者提出的新要求，也是《新义务教育法》赋予我们的义务。在实施素质教育的今天，我们作为教师必须转变教育观念和教育理念，树立教育新风。新的《义务教育法》更加突出公益性,还有统一性和强制性。这三个基本支点虽然不是直接的教育行为，但是对于教育工作者转变观念却非常关键。新法明确了对义务教育质量的要求，第一次将素质教育明确写入法律，提出要面向全体学生，促进学生全面发展，强调要把德智体美有机地统一在教学的活动中。这些内容必然影响到教师的教书育人行为。通过学习《新义务教育法》这段时间来，我对教育这个事业有了更为深刻的体会。

长期以来，学校教育和家庭教育在应试教育这根指挥棒的指导下走入了误区，不少“恨铁不成钢”的教师和“望子成龙”的父母心目中“好学生”、“好孩子”的衡量标准就是学习成绩，只注重了智育，而忽视了思想品德、道德素质的教育。或者，只注重了某些较高精神境界的教育，却忽视了做人基本素质的教育。我认为，这其中的”学会做人“应该是德育教育和素质教育的核心。学校是培养社会需要的各类人才的地方，教书的目的是为了育人，我们培养的每一个学生无论将来成就大小，他首先必须是一个“人”，也就是说是一个合格的公民。因此，“学会做人”教育应该成为德育工作的首要目标。

德育渗透并不是急功近利的，它需要长期积累，潜移默化，是一项系统工程。教师的师德、情操、教学素质、能力及人格魅力等隐形教育的影响，是保证德育教育功能的重要前提。因此，教师要有良好的事业心、责任感以及过硬的教学本领和基本功，才能使教书育人达到最佳的统一，使学生全面健康的发展。用心走进学生心灵，以智取人。以下是本人在教育工作中的心得和体现：

一、生活上的关心，使学生体会到爱心。

俗话说：“话是开心斧，情到自然开。”学生处于发展阶段，极渴望自己能作为被关心的对象，又加之现在许多的父母因为工作和挣钱的缘故，而忽略了对孩子的关心，没有父母更多的关心，教师在生活上的关心无疑是对学生在情感上的雪中送炭。当天气变冷时，我会及时督促学生加衣服，有时了解学生的状况，给予自己力所能及的帮助，这样学生能体会到教师的`温暖，在学习上更加勤奋，因为他们得到的不仅仅是老师物质上的帮助，更是精神上的赋予，他们体会到自己在老师心目中有一席之地，老师的关心使他们树立了克服困难的决心，从而全身心地投入到学习中来。生活上的关心、物质上的帮助，甚至在很多情况下，你一句问寒问冷的话语就如一股暖流在滋润着学生的心田，爱如清风，如阳光，给学生带来和谐、温暖。

二、辅导上的耐心，使学生树立信心。

学生在校，以学为主，他们的主要活动是学习，主要精力也应放在学习上，但现行大纲的知识要求及教学方式，只对少数学生适宜，对大多数学生而言，目标过高，特别是评价上重结果，轻过程；重分数，轻品质，许多学生因为一直用功，效果不佳，教师如果再不加以诱导，久而久之会失去学习的信心。在辅导上，尽量体现分层要求，严禁“一刀切”的做法。对班上每一个学生的兴趣，基础、爱好，教师都要心中有数，对成绩好的学生，重思路点拨，再让他们自己思考，对中等生，点拨思路后再根据其反应确定辅导重点，尽力帮助他们饶过或突破思维障碍，对困难生就要从基础开始，分散难点，分解问题，特别注重辅导后进生是否听懂，鼓励不懂多问，教师一一耐心辅导，直到学生清楚明白为止，切不可操之过急。在教师辅导的同时还要给学生创造成功，用成功教育激励学生，尽力发现学生的闪光点，给予表扬，使学生树立信心，认识到自己的优点。在我所教的班级（一）班有一名学生，平时对学习总是心不在焉，多次教育，均不见成效，一次偶然的机会，我在班上请学生秀一下谁的发音最好，有的的同学推荐这名同学，他果然不负众望，很流利的把我要求的文章大声的念出来，而且发音真的标准好听，我利用这次机会好好的夸了这位学生一番。从此这个同学象变了一个人，对我安排的各种工做都积极负责的去完成，学习成绩也渐起色，尤其是本学期的英语听力进步很快，现在还是班上英语科早读领读代表。

三、课外谈心，和学生交心

学生是发展的独特的工作对象，教师必须经常了解学生的心理咨询状况，与学生谈心，通过学生的语言直接或间接了解学生的思想状况。教师一次推心置腹的谈心，一次信赖的目光，都有可能成为学生学习的动力。在课堂上，教师与学生之间无法做更进一步的交流，但教师的一次微笑，一次期待眼神，温和的语言，学生都能从中有所感悟。而在课外活动中，就有更多的机会，应主动接近学生，以朋友的姿态和学生交谈，共同挖掘生活中、学习中的问题，从而更全面深刻的了解他们的心理咨询。对于外向型的学生，教师可以直接与他们交谈，以学生生活中的现象为题材进行交谈，了解他们对一些现象的认识，分析他们的心理咨询特征，对个别问题可以开门见山的提出，如对班上纪律的看法，对学习的认识，对自己的评价等等。对于内向型的学生，教师则必须首先接近他们，根据他们的兴趣、爱好适时加入他们的活动，细心分析他们的言行，或在集体活动中借题发挥，正确诱导，真正从心灵上与学生交流，达到全面了解学生心理咨询状态的目的。

四、教导诚心，使学生有恒心。

教育如果没有情感，如同池塘里没有水一样，没有水，就不能成为池塘，没有诚挚的爱，就没有教育。教师对学生应以诚相待，动之以情，晓之以理，切不可不结合实际空口说教，要结合学生的特点，帮助学生树立正确的人生观、价值观。特别是在学生犯错误时，教师不要一味责怪，应从造成的危害和影响等方面进行教育，用尊重学生的爱心、诚心换取学生的理解。使学生能主动承认错误，并改正错误，养成自律的良好习惯，逐渐达到持之以恒。比如这个学期，班上有两个小男生在我的英语课堂上，因为一点小矛盾，两个大打出手，当时情况很恶劣。刚好就要到下课时间了，我没有大声的训教他们，而是先把他们的情绪冷静下来。下课后把他们俩留下来谈心，让他们知道他们今天的行为时多么的恶劣，他们这样做对他们自己，对班上其他同学还有老师造成了很大影响，两人经过我的开导都意识到自己不该那么冲动，不该向对方动手，最后两人在我面前，彼此道了歉，还写了检讨书。

有这样一句话说得好：如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责；如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信；如果一个孩子生活在讽刺之中，他就学会了害羞；如果一个孩子生活在认可之中，他就学会了自爱。没有什么都不行的学生，问题在于老师站在什么角度看，用什么样的语言表达。坚信用情、用爱、用智、用心则是保证学生心理咨询健康的最好良药。

五、教育上精心，激发学生学习热心

课堂教学是师生合作的过程，所谓“师生合作”就是相互合作，相互渗透，相互配合。这就要求教师的授课应精心，促进学生学习热心。心理咨询学研究表明，当某一个人对某种事物发生浓厚的稳定的兴趣时，他就能积极地思考，大胆的探索事物的实质，对事物的观察也变得敏锐，逻辑记忆力也会加强，想象力也丰富，因此，教学上动脑子多用心，调动学生学习兴趣是学生学习的前提条件。其次，突出学科特点，多应用直观教具，设置悬念，遵循“从做中学“的教学原则，充分发挥“好奇心是先导，求知欲是动力”的教育理念，让教学的“教”是为了“不教”，让学生的学从“要我学”过渡到“我要学”，进一步发展为“我能学”，教师在整个知识的传授中切实起到指导的针对性，让学生自主的边做边学。苏霍姆林斯基说：“许多聪明的、天赋很好的学生，只有当他们的手和手指头接触到创造性的劳动时，他们对知识的兴趣才会觉醒起来。”所以，教学上多为学生创设情景，创设实践的机会，对学生的发展，教学效率的提高显得尤为重要。我在教学中主要采用了以下方法：增补一些趣味英语视频，英语电影，英语话剧；举实例突出与生活、社会的紧密联系；讲课时适当穿插一些与教学有关的小故事、科学设想等，用丰富多彩的教学手段从而培养学生积极的学科情感。这个方法在二班体现得最好，原先压根不学习英语的个别男生也开口读英语了，上课也认真做笔记了，虽然他们现在看不见他们的进步，但他们的这些一点一滴我都记在心里，这也是他们的进步。

总而言之，教育要实现面向“现代化，面向世界，面向未来”，教师必须研究学生，只有用心走进学生的心灵，讲究育人方法，尊重学生人格，民主平等对待全体学生，关心他们的学习、生活，听取他们的意见，耐心细致解答学生提出的问题，教师的真诚之心，可获得学生的尊重热爱之情。以关心、耐心、诚心、精心唤醒学生的求自信、自律，从而使学生更好的发展，成为合格的，对社会有“实用”的优秀人才。这是本人通过学习新义务教育发的心得和体会，也是本人在平时教学中的表现。

政新教育心得体会篇5

让我钦佩的不是他先进的教育思想和和独特的教育观点，也不是他深厚的文化积淀和丰富的教育智慧，而是他十几年如一日的坚持自己的教育追求，一步一个脚印的践行自己的教育理想，从不放弃。

理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生、理想的父母等等。究竟什么样的教师是好教师？什么样的教师堪称是理想的教师呢？

?新教育》提到了教师的专业发展，认为，没有教师的发展，永远不会有学生的成长；没有教师的幸福，永远不会有学生的快乐。教育的成败得失的关键在于教师的专业素养。我们每天面对着学生，日复日，年复年地教书，为了完成学校的任务和评职称，写教案、教学反思、听课小结、教育个案等诸多材料，一边叫苦一边“奋笔疾书”，却忽视提高自己的专业素养。

我回头看自己走过来的30年，再看我的今天，发现我还是一个需要很长的路要走的人，激情真的不能被岁月耗干了，这时，我才深刻地体会到保尔柯察金的话：“一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧！”

一个理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的老师；应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师；应该是一个善于合作，尊重同事，尊重领导，善于调动帮助他生长的各方面因素的老师；应该是一个充满爱心，受学生尊敬的教师；应该是一个追求卓越，富有创新精神的教师；应该是一个勤于学习，不断充实自我的教师，

新教育的核心理念：为了一切的人，为了人的一切。新教育的价值取向：“只要行动，就有收获”，“只有坚持才有奇迹”。

?新教育》中提到的六大行动，其中一个行动是“营造书香校园”，倡导阅读生活。实践证明书籍是聋人世界的导航，有阅读的聋人，就有底气，很从容，很有自信，就能应对各种各样的问题，也不惧怕生活和生存的艰难。所以，我要经常阅读，有了阅读的教师，也有底气，也有灵气，不再为教不好学生而犯愁！

教育永远没有最好，教育只有在永无止境的探索中建构自我，在永不停步的发展中壮大自我，教育永远是一个美丽的梦，是我们每个教育人拥有的梦，我将与新教育这艘航船同行，共同追寻教育之梦，让教师与学生真正能够过上一种幸福完整的教育生活。

政新教育心得体会篇6

久仰李镇西老师大名，他的书籍也略略拜读过几本，如：《花开的声音》《做最好的班主任》等，今天有幸亲临现场聆听大师的智慧，感触颇深。

今天，李老师讲座的主题是《新教育与人的价值》。他从新教育的主要特征入手，着重讲了新教育特征中的人文性。新教育实验的对象，本质上是注重人的发展，新教育主张“为了一切的人，为了人的一切”，关注人的生存状态，关注人的发展空间。关注教师，学生，校长，家长以及社会上所有人的发展。尊重人的个性发展，新教育倡导真正关注人类的问题。

关于“人文性”这个老生常谈的话题。老师们也真想把“人文性”落到实处。可是一遇到成绩、管理，我们就似乎主动淡化了这一切。忘掉了初心，走进轰轰烈烈的形式狂潮中难以自拔……

今天聆听了李老师的智慧，真是一语惊醒梦中人。教育不就是这样吗？教师的工作就是与人打交道，与一群社会未来的主人打交道。我们怎能忘了人，而只注重才呢？因此，我们培养了一批又一批绝对的、精致的、目中无人的利己主义者。雅斯贝尔斯曾说过：“教育是关于灵魂的教育，而非理性知识和认识的几堆积。”同时，教育承载着价值，凝聚着精神，体现着人性，岂能只是冷冰冰的分数，冷冰冰的制度呢？

曾几何时，古老腐朽的师道尊严在作崇，让我们师生之间架起了今生也无法逾越的鸿沟。孩子们犯错后的情绪发泄被视为其不服气被我们的训斥淹埋，孩子们天生的调皮被视为不尊重课堂、不尊重师长也用批评训斥来收场。对待学生的态度以成绩论好坏……久而久之，学生见老师就跑，迫不得已的问候，也只能是勉强。这样的学生连人格都不健全，何以成才？

李老师说，只有当师生彼此相融，彼此能够听到对方的心跳，能感受到对方的脉博时，教育才能真正发生。回想自己20年的经历，惭愧至极。因为我对孩子们的教育还没有真正发生过。听君一席话，胜读十年书，听李老师的讲座胜过20年教学生涯的收获。坚定信念，以人为本，让学校和教室成为孩子们迷恋的地方。新教育唤醒了我们的职业良知，如果说前20年教过的学生是不幸的，那我后20年的学生一定是幸运的！幸福的！因为我开始真正地了解教育啦！

政新教育心得体会篇7

用“仰望星空，脚踩大地”来形容新教育是再恰当不过了，因为新教育致力于追求一种理想的教育：理想的学校、理想的教师、理想的课堂、理想的学生……同时，新教育又是一种扎根实践，用行动来实现理想的教育创新。这种教育理想，正是对中国教育现状的深刻思索以及对教育理想的不懈追求，点燃了广大教师的热情，成为众多教师创造教育、享受教育、提升生命质量的动力。读新教育，我的心灵也受到了深深的震撼。

众所周知，近年中国正在全方位积极推行“素质教育”。一些教育探索如“主体教育”、“愉快教育”、“成功教育”、“挫折教育”等实验也方兴未艾。其实无论哪种教育，它们的指向都是教育的本原和终极关怀，愿景都是理想而美好的，关键是怎样找到一条通往理想教育的适宜的实践路径。

在这方面，新教育的六大行动是值得我们关注与实践的：营造书香校园，师生共写随笔，聆听窗外声音，培养卓越口才，构筑理想课堂，建设数码社区。在这六项行动中，我们可以实践与探索的还有很多很多，怎样才是有效的?怎样才是成功的?在不断的解构与重组中，我们提升的是自己的教育生活品质。

1、营造书香校园

我们语文老师也常有这样的苦恼：在复习的时候，[莲山课件 ]生怕漏掉某篇课文、某个知识点，面面俱到，不厌其烦。可是考试总有遗漏，还考察课外的东西。我们也清楚“生活的外延有多大，语文的外延就有多大”，但是从长远来看，我们应教给学生一些受益终身的东西，尤其是在他们的宝贵的青春岁月里。我想，读书就是最好的途径。苏霍姆林斯基曾说过，一个学校即使什么都没有，只有书，也可以成为一个学校。足可见，营造书香校园是一种终极追求。

我们可以尝试的行动有：

⑴推荐阅读书目。新教育推荐了张中行先生审定的《中华经典名篇诵读本》，还有《英文名篇诵读本》，这些都是很好的借鉴。我们学校也可以推出《古诗文一百篇》、《散文一百篇》等等。在新生入学前和毕业生毕业时，我们应该发送推荐阅读倡议，做好衔接，宣传学校。周六可以开放学校图书馆，让学生自发到校读书。

⑵开读书课程。仅仅依靠家庭读书是不够的，我们还应该将读书纳入我们的课程体系。时间是可以挤出来的，语文课程可以压缩，可以调整。另外，中午的时间，也可以开发利用。开放学校图书馆，或者增设读书自修室，都是一种环境的创设。晚上睡前半小时，也应该配合学习型家庭创建活动开展，培养学生的终身阅读的习惯。

⑶开展读书节活动。每学期开展一次读书节活动，为期可以是一个月，发读书倡议，搞诵读、演讲、读书笔记展览等活动，评选读书明星、书香班级、书香家庭等。

⑷创办文学社。文学社，可以展开读书指导活动，可以邀请名家入校交流，可以创办刊物等，成为文学爱好者的活动。

2、师生共写随笔

优秀教师的价值不是体现在优质课上、领导的表扬上，而是在学生身上，从孩子身上找到的成就感、幸福感，和他们一起相互编织有意义的教于生活，才是教师的价值所在。

这也正如书中讲到的，“一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。一些人，他教一年，然后重复五年十年乃至一辈子;有些人，实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的人，与一个教了一年却重复了一辈子的人，他们的成就是不一样的”。

日常的工作中，自认为整天和孩子们一起尽情地享受着成功的快乐，共同体验着成长路途上的挫折与失落。可是很多时候，自己只是激动一下，兴奋一刻，难过一阵，后悔一回……也没有付诸笔端，便不了了之。正像书中所说的那样“这些‘火花’不久就烟消云散了”。现在想来，真为曾经流逝的岁月而感慨，真为逐渐模糊的记忆而惋惜。所以，理想的教师应该成为新教育实践中的“有心人”，要及时地记录教育现象，记录自己的感受，记录自己的思考等。因为，我更加真切地感受到：这成功的背后靠的不仅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。

我们真的应该从原点——学生出发，践行作为教师的理想。无尽的岁月不会给我们无言的结局，我们的教师一定会书写着自己的生命传奇，我们的教室也一定会诞生出卓越的学生。时间会给我们答案。

班级博客、班级日记、个性随笔、学生成长记录、课堂叙事、班主任笔记等，只要我们的老师拿出火热的激情，铭记下我们的教育历程，我想一定会留下丰厚的痕迹。

3、聆听窗外声音

窗外的声音，可以给我们更多的启示。邀请社会名流、企业家，甚至普通劳动者到我们的学校作报告，让学生有目的地接触社会，让学生多通道地听到成功的声音。我想，只有开阔视野，才能激发激情，让学生学有榜样。惟有打开校门，走出封闭，我们才能领略更多的精彩，学校才是师生成长发展的动感地带。

在组织聆听窗外声音时，我们可以请进来，也可以走出去。利用家长委员会这个平台，联系实践基地，让家长关心教育。我们还可以利用一些节日或纪念日，邀请相关专业人士到校进行专业引领。我们还可以组织一些社团，邀请相关专业人员进行专业指导。我们还可以利用一些交流平台，加强对外合作。

4、构建理想课堂

曾经有人把传统的“老师苦教”比做插秧。多年来，农民把秧苗插的密上加密，以为付出的劳动越多，就会收获的越多。可是这样既折磨着秧苗的根系，又没给他们留出足够的生长空间，破坏了秧苗自由生长的规律。于是秧苗们拥挤着，无奈着，无法发展。后来人们发现了“抛秧”的方法，减少了劳动量，却保护了秧苗，给他们带来自由生长的欢快，也当然地带来了高产。

人本主义心理学家罗杰斯说：没有人能教会任何人任何东西。也就是说学生学会任何东西，最终都要通过自己的内化，这个最后的过程并不是老师完成的，从这个意义上来说，人的知识的获得不是依靠教，而是依靠学。

试想，一层楼面，十几间房子内，集成了各类学科的各种图片、实物、仪器、模型，学生们在这边可以学习先进的科学知识，可以探索科学世界的奥秘，可以动手制作各类航模。或看，或听，或思，学生知识与能力、实践和操作将得到全面的培育。

因此，教师的核心任务，不是自己“教”，而是组织学生“学”、服务学生“学”。他要为学生创造生机勃勃的、令学生“忘我”的课堂。

学校教育是为了一时之需还是终生之用?可为什么“中国的学生在校学的很多东西一辈子都用不上”?学校教育应多交给孩子一生有用的东西，作为教育工作者应该认真地思考哪些是一个人一生需要的。我想，除了上述的行动外，我们能做的还有很多很多……

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