?弟子规》只有一千多字，却在现在这样受欢迎，值得这么多人去刻苦学习;《弟子规》只有两百多年的历史它的作者李毓秀生于康熙年间，卒于乾隆年间，是一个小人物，只是一个小秀才，他主要的活动就是教书，但他终生研究《大学》、《中庸》，他创办了一个学校，叫"敦复斋"，当时非常受欢迎，被人们尊称为"李夫子"。因为他经常和孩子接触，所以写成了一部书，叫《训蒙文》，后来又经过贾有仁的修订，才流传至今。

一部并不古老，作者和修订者又不是鼎鼎大名的书，却引起这么大的影响，是为什么呢?就是因为它的主题也是中国的道理，中国的规范，主要就是说明：仁、孝、悌、爱。它三字一句，既押韵，又精湛。

众所周知，一个社会的人民群众，如果行为规范好，这个社会就会非常和谐，而要保持社会的和谐，就要学好行为规范，每个人都要从小教育，而《弟子规》中最有概括力的就是这几句话了：弟子规，圣人训首孝悌，次谨信泛爱众，而亲仁有余力，则学文。

现在的独生儿女的教育问题是家长们最关心的，而有一些娇生惯养的孩子在学习了《弟子规》之后，就懂得的感恩父母，这是因为《弟子规》能告诉我们孩子们应该做的事情、懂得事情，告诉我们应该在：言行、习惯等方面养成良好的行为习惯，而这种习惯就是我们现在所需要的，我们现在就应该背《弟子规》、学习《弟子规》，每天背四到八句并不是什么难事，到周末在把前几天背的复习一遍，这也就是古人说的：温故而知新。

同学们，让我们一起学习《弟子规》吧!我们应该从小养成良好的行为习惯。让我们一起：学弟子规，做文明人!

弟子规三心得体会篇2

十月我们班开展了亲子共读《弟子规》的活动，在和孩子一起学习的这一个月中，使我对《弟子规》有了进一步的了解，其中有许多是对儿童行为的规范，比如尊重长辈，坐立有序，生活方面讲究卫生，待人礼貌，讲诚信，珍惜时间等等，这些都是对儿童起到很好的教育意义。

在学习的过程中让我印象深刻的有这几点：当我们学到父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒时，孩子有些惭愧的说：“妈妈这点我做的不好，你经常叫我的时候，我都没有及时答应，有时你叫了我三四遍我才回应你，这点我今后一定改正。

当学到或饮食，或坐走，长者先，幼者后时，孩子有些小自豪的说：“这个我都有做到，有好吃的我都让爸爸妈妈先尝，坐公共汽车时，看到爷爷奶奶我都赶紧把座位让给他们。”

和孩子共读的过程中也会有许多有趣的时刻，比如有学到对饮食，勿拣择，食适可，勿过则时，她感慨到原来古代人也不喜欢挑食的孩子呀!妈妈我告诉你个秘密靳老师也不喜欢挑食的孩子，虽然我以前也挑食，但是我已经在慢慢改正了，在学校不管爱吃不爱吃的我都吃。我要努力做个不挑食的孩子!

学习弟子规也给了她教育爸爸的机会，其中有讲到年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑。他说：“爸爸这点做的不好，他就有喝醉酒的时候，确实爸爸喝醉的样子还挺丑的。我要好好给爸爸讲讲道理，让他少喝酒更不能喝醉，要不他就是最丑的爸爸!”

通过学习《弟子规》体会到了老师的良苦用心，老师希望通过亲子共读的方式，使学生明白做人因该尊师重道，孝顺父母，诚信友善，培养孩子的思想美德要践行在实际生活当中的意识。

弟子规三心得体会篇3

我的身体状况不是很好，为此很郁闷。

因为长期身体不好，手术就做过四次。

住院期间，父母家人既要照顾我，还要给予我经济上的帮助，让我非常愧疚。

通过学习我明白了：身体不好源于自己的身心不和谐。

一次学习中，有学长问我是否有按时起床、睡觉的习惯时，我突然醒悟：身体不健康是因为自己的坏习惯——赖床、不注意饮食造成的。

回想结婚前，一直是妈妈喊我好几次我才起床，而且经常不吃早饭就去上班，为此妈妈既心痛又上火，真的是不孝又不敬。

结婚后，因为公婆是非常勤劳、节俭的人，真的是日出而作，日落而息，所以我感到很不适应。

面上不敢反对，但心里抵触不接受。

有时，因为自己起晚了婆婆脸色不好看，我就心生怨气，认为婆婆不如妈妈对我好——其实婆婆对我并没那么严厉，各方面对我都很好。

直到婆婆去世，我心里对她仍有挥之不去的阴影。

那天晚上，我静下心来回想从前婆婆待我种种的好，猛然醒悟到是自己错了，我真诚地在心里向婆婆道歉：“妈，我错了!对不起!”

父母是孩子的影子。

由于我没给孩子做好榜样，孩子和我一样地赖床，不知爱惜身体。

我是一切问题的根源!虽然对我来说醒悟得太晚，但我仍感觉身心轻松了许多。

感谢学长的提醒，感谢祖宗的护佑，使我有机会在儒莲这个平台明白许多道理，学习到改变自己的方法。

今后我要努力学习，学会按照自然规律生活，让自己变得身心和谐，变成让父母家人省心的人。

弟子规三心得体会篇4

记得我在读大班时，爸爸曾教我学了几句《三字经》和《弟子规》，那时只知道叽里呱啦读几句，背几句，觉得顺口好玩。

去年春节的一天，我在找东西时又翻出了那本图画精致的小书本——《弟子规》。翻了几页，有些看不懂，不知什么意思，就去找爸爸，爸爸说你现在读二年级了，这些字会读就要知道它的意思。这本书是教导我们怎样先学做人再学做事。也就是告诉我们如何孝敬父母、长辈，关爱兄弟姐妹和待人接物的态度和礼仪，以及怎样发奋读书、立志、做一个有用的人。在爸爸的指导下使我知道“父母教，须敬听，父母责，须顺承，出必告，返必面”的道理，就是要我们孝敬父母、亲人，他们所说都是为我们好，我们都要听从他们的教诲；还有“用人物，须明求，借人物，及时还。凡出言，信为先”等一些待人接物的道理……

现在我在家学会做家务，明白自己的事自己做，回家、外出都能问侯爸妈好，见到客人和邻居的叔叔阿姨能主动问好，他们都夸我越来越懂礼貌是个乖巧懂事的好孩子。在学校，我能自觉遵守课堂纪律，尊敬老师认真听讲，能团结同学，帮助朋友，自己觉很开心很自豪！这都是我学《弟子规》的结果使我有了这些进步，今后我要把这个习惯保持下去，做一个有用的“弟子”。为我加油吧！

弟子规三心得体会篇5

今年暑假，爷爷要我学习《弟子规》。他说这本手册主要讲述了学生在学习和生活上应当遵循的行为准则，要我对照自己的行为认真阅读。我一听来了兴趣，心想自己平常是许多大人夸奖的好孩子，应该不会与书中所说的有多大差距吧。

我每天认真阅读《弟子规》，慢慢地，我发现自己在学习和生活上还存在许多缺点。

?弟子规》中说：“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。”可是我呢?房间里乱七八糟，床上一个文具盒，地上一支钢笔，三年级的书和四年级的书被胡乱地堆在一起。墙壁也成了一幅五花八门的“展览图”，这边画个小白兔，那边画只大老虎。我的书案成了我的“调色板”和“算术验算纸”，尽是五颜六色的圈圈和横七竖八的算术式。还有，奶奶经常叫我整理房间，而我却我行我素。比如练毛笔字，我有时忘记盖上墨盒，奶奶说一走进我的房间，就会闻到一股墨汁“香味”。她还从洗衣机里捞出过一件“黑衣”。咦?我怎么会有黑衣服呢?原来是我不小心把毛笔扔到洗衣机里去了。唉，真是粗心大意。

?弟子规》中说：“列典籍，有定处，读看毕，还原处。”“虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。”可我偏偏和书作对，我的书桌成了“旧书摊”，要想找一本急用的书，简直比登天还难。在看书时，如果有同学叫我去玩，我就会一蹦三尺高，把书往身后匆匆一扔就溜出去了。一本新书在我手上用不了几天就会变成“烂渣书”，你看，四年级的数学书被我折腾得“粉身碎骨”，语文书也成了“书a耙”，可我从来不去理会它们。现在想来，我的好好整理一下，保持一个良好的读书环境。

?弟子规》中还说：“勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。”唉，说到这一点，我很惭愧。我只要一生气，往往会大发雷霆，任凭谁怎么开导，我都不理睬。记得有一次，我和爸爸下棋，只要爸爸的棋子比我的多，我就嘀咕着不想再下。不管爸爸怎么说，我就是不下。最后，当然免不了让爸爸举起“手雷”向我挥来。虽然我不敢再顶撞，但是我还是坚持不肯下。我主要是害怕失败。我现在知道了，这种陛格不好，需要慢慢改掉。

读完《弟子规》，我认识到了自己在学习和生活上的缺点，也找到了改正缺点的信心，因为“圣与贤，可驯致”!

弟子规三心得体会篇6

开学之初，袁姐姐借给我几张中国传统文化教育碟《爱心伴我成长》、《深圳首届公民德行教育公益论坛》、《幸福人生讲座——细讲弟子规》，陆陆续续地看了一些，却没认真地思考，还是学校胡梅莉老师把《弟子规》这篇传诵程度仅次于《三字经》的中华文化的经典之作编成一套健美操，教给学生时，我问问学生你们知道其中的意思、明白其中的道理吗?他们告诉我说不知道。过后我一细细地回味，我自己又何尝明白其中的所有的道理呢?我又何尝严格地按其中的行为规范去做了呢?作为一个中国人很惭愧。于是很认真地观看了这几张碟，也找来了《弟子规》细细地品尝着。

?弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀(公元1662年至1720xx年)是清朝康熙年间的秀才。此文胎于孔子的论语学而篇，分为总叙、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁和余力学文八个部分，这八个部分独立成章却又密不可分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的做人、处事等行为规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟行为敦厚、人伦尽份、防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物，对于今天的我们有着同样深远的影响。

按照中国的传统，百事孝为先，《弟子规》因此也将入则孝放在第一位。在这一部分将子女应尽的本分详细地阐述了出来，谁言寸草心，报得三春晖。为人子女应常怀有感恩之心。对亲人至孝，为国尽忠，也是仁义礼的表现。由于时代的局限，这章里也有不尽人意的地方，那就是指出父母的过失所用的方法，过于消极，放到今天来讲就是迂腐、愚孝和愚忠。

应该有怎样的骨肉情、兄弟情?如何做到长幼有序?应该如何看待钱财?在出则悌这一章里给出了最好的答案，这应该就是儒家遵循的礼了，有礼家庭才能和谐，社会才能和谐。

起居休息时应该怎么样?饮食时应该怎么样?穿衣戴帽时应该做到什么?走路时的步伐体态是如何的?碰到人时如何?独处时如何?借人东西时如何?谨这一章规定了言行举止的准则。我认为是礼的又一个延伸，将它的内涵扩大，应该还有慎独的意思，在任何时候做任何事都要问心无愧。这一章同样有我不能苟同的地方，那就是斗闹场，绝勿近，如果是正在进行的一场的以强凌弱的斗争，我们能袖手旁观吗?路见不平一声吼是否是我们现代这个社会应该倡导的行为呢?

信应该是贯穿儒家思想的一条主线，也是弟子规中讲述比较深刻的一部分。承上部分的出则悌、谨，启下部分的泛爱众。信更应该是我们今天的人们必须遵守的行为规范。如果大家都能诚实守信，就不会有农民工的工资需要的过问才能发到手;如果大家都能以诚信为本，就不会有那么多的企业见利忘义，往奶粉里面掺三聚.腈.氨，造成千千万万的儿童遭受病痛的折磨，家庭蒙受巨大的痛苦;如果大家都以诚信为本，就不会有那么多的豆腐渣工程，大灾大难袭来时，国家也不会遭受那么大的损失;如果官员时刻把信义放在第一位，把为人民服务做为自己毕生的信条，鞠躬尽瘁，死而后已就不会有那么多的贪.官.污.吏出现;如果大家视诚信为自己的生命，那么人与人之间的关系将更加和谐，社会将会更加美好。信这一章不光讲述一诺千金，还讲述了向别人应该学习什么，怎么样对待批评，怎样朝闻过夕改之。信与智义是相通的。

泛爱众这一章重点讲述了儒家仁的主题，那就是对待一切大众应该平等关爱，对待穷人不歧视，对待富人不巴结及怎样礼尚往来。我的理解就是孟子所说的贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能.淫及孙中山先生倡导博爱，爱天下的芸芸众生。从小处说就是穷则独善其身，达则兼济天下。把这个仁延伸出来那就是除了爱家人老师朋友，还要爱人民，爱祖国。天下兴亡，匹夫有责亦或先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，总之要胸怀祖国，心忧天下。

亲仁则阐述如何向有仁德的人学习，事实上是儒家的交友观，即要交怎样的朋友，向真正的朋友学习什么。

最后一章余力学文在以上应该尽自己本分的行为规范的基础上提出来的，给我们指出了直到今天仍然放之四海而皆准的学习方法、读书方法、藏书的陈列等等。

读罢这千余字的文章，感慨万千，仔细想来，这和当前胡倡导的八荣八耻有异曲同工之妙，那就是今天的人们应该树立怎样的人生观、世界观和价值观以及应该有怎样的道德情操。在21世纪的今天，我想我们向外输出的不仅仅是价格低廉的商品和劳动力，咱们中国人给人家的印象也不应该仅仅停留在吃苦耐劳方面，还应该向世界展示的是我们灿烂悠久的文明。

弟子规三心得体会篇7

在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光!我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃。我想起了谁曾经说过这样的话若你：播下思想的种子，便收获文字; 播下文字的种子，便收获行为; 播下行为的种子，便收获习惯; 播下习惯的种子，便收获人格; 播下人格的种子，便收获命运。学习了《弟子规》，被它所蕴藏的深厚内涵而打动，由于自己的无知，错误地理解了很多圣贤的教诲，我甚至叛逆地将一些传统文化看成封建糟粕。以前，我从来没有真正感到过我们是骄傲的中华儿女。觉得那是一句空口号。

而此时我才明白中华民族绵延数千年的真正原因;中华民族让世界人民喜爱的真正原因：因为我们有很深厚的文化底蕴!有着优良的文化传统!造就了一代代贤良的中华儿女!我们是礼仪之邦。讲究礼仪、广结朋友、谦虚仁慈......千年的文化造就了中华儿女那么多优秀的品德。可是为什么有报道：在巴黎圣母院有用汉语写的请勿大声喧哗;在泰国皇宫厕所中也要写上请便后冲厕;在美国的珍珠港，垃圾筒上赫然写着请把垃圾丢在此......我们中华民族的道德水平已经下降到了最低点!这也让我想起了马加爵事件，为什么一位头脑聪明，曾经在全国竞赛中获奖的大学生会对曾经讥笑他的室友下此毒手?其中有一位室友因为曾经主动帮助马加爵盛过一回饭而幸免遇难。这引起了社会上对于青少年道德问题的广泛讨论与关注。

作为一名教育工作者，既然认识到在现代的家庭教育中缺少中华传统文化教育这一方面，就应该从我们现在的学校教育做起，弥补上。以便让我们培养的学生在走上社会后，不会因为道德的欠缺而遭受挫折和失败。《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。

算起来，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养。这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。

弟子规三心得体会精选7篇相关文章：

弟子规三心得体会精选7篇