今夜，我躺在床上辗转反侧，难以入睡，于是一个人在学校后面的小树林中悠闲的散着步，独自享受这洁净的夜色之美。我抬头仰望那一望无际的苍穹，看着羞涩的月亮从树梢后慢慢地爬上半空，光亮而圆润，像一个大大的白玉盘挂在天边之上。柔和的月光如流水般倾泻而下，像一曲悦耳的琴声轻轻拂过心头。漫游在这美好的月色之中，我不由得想起了许多关于月的诗句。

“举杯邀明月，对影成三人”，在无数个漆黑的夜晚，是月无言的陪伴在你身边。“举头望明月，低头思故乡”，在无数个想家的日子里，是月为你传递着一份深深的思念之情。“但愿人长久，千里共婵娟”，在每一个团圆的中秋之夜，是月为你送上一缕衷心的祝愿，希望你们可以早日团圆。月亮就像守护我们的天使，无论是你高兴的时候，或是忧伤的时候，它总会在你身边默默地陪伴着，听你诉说着往日的故事。

夜渐渐的深了，我又一次抬头遥望天空中的你，你时而遮上害羞的容颜，给人一种朦胧之感，时而爬出高高的树梢，站在天空俯身凝望，有时的你还会头带一顶黄晕的小帽，眯着眼睛笑得那样灿烂，用白玉般的笑脸来迎接我们这些芸芸众生。

夜空因皎月而明亮，世界因明月而温暖，在这繁星点点的夜空里，我希望月亮可以明亮如初，希望她洁净永恒。

竹托物言志作文篇2

花，总是那么引人注目。因为花儿美并香。想想那雍容华贵的牡丹，还有那品德高尚的梅花。无数的花儿，美的美，香的香，招蜂引蝶。

花，的确很美，但还有更美的，那就是草。草，没有花儿鲜艳的色彩，没有花儿浓郁的香味，也没有花儿那样的千姿百态。但，却是最美的。

草很美，因为它是无私的。它不要美貌，不要彩衣，不要赞赏，默默无闻的装饰着春天。春天，花儿争芳斗艳，美丽迷人。而草却显得有些单调，只是绿绿的，小小的。但是，如果没有这些小小的、绿绿的草来衬托花儿的美，或许，它们至今都得不到人们的赞赏。

草很美，因为它独一无二。花儿，红橙黄绿青蓝紫，什么颜色都有，时间久了，不免有些乏味。因为他们太艳了，太香了，看久了，就烦了。而草儿，只有一种颜色，却能让人百看而不腻。

夏天，当烦躁的你，看着那青翠欲滴的小草时，是否会觉得舒心？早晨，当你从睡梦中醒来，看着那顽强的草儿，开始一天的工作、学习时，是否觉得要上进呢？当你与好友吵架时，看见那宽容的草儿时，是否想到得饶人处且饶人呢？

没错，我们是人类，是高级的动物。我们会说、会走、会动、会跳，我们有自己的意识。但是，在没有>温暖，没有呵护，没有关心，只有你争我斗的社会，我们需要像小草这种“低级生物”学习。学习宽容、大度、无私。

我曾看见过参天大树的巍巍英姿，也曾看到过“凌波仙子”的高贵身影，但我却认为它们都比不上小草——平凡、普通的春天的小草。

春天的小草真嫩啊！好象像初生婴儿的脸，吹口气就会破似的，真不忍心踩在它的身上，更加不要说残酷得将它连根拔起。

春天的小草真绿啊！绿得青翠欲滴，似乎叶面就快要滴出水来；那颜色，不像成熟的叶片那样灰暗，而是透亮的，似乎里面充满了阳光，十分地好看。

春天的小草真可爱啊！顶着宝石般耀眼的露珠，披着一身灿烂的阳光，十分地引人注目！

偶尔有一阵风拂过，小草们挤来挤去，充满着生机和活力。

小草是美丽的，可它的母亲是谁？

毫无疑问，当然是大自然！大自然创造了一切，我们难道不应该热爱它所创造的一切吗？

竹托物言志作文篇3

有人喜欢花，喜欢花的娇艳；有人喜欢柳，喜欢柳的婀娜多姿；而我虽喜欢花，也喜欢柳，但更喜欢那一枝枝欲滴，亭亭玉立的竹子。

竹子既没有花儿娇艳，也没有柳树婀娜，却有着自己独特的韵味。它流动着生命的绿色，一年四季总是给予人一种赏心悦目的绿意，一派生机勃勃的景象；它身姿细长而又英挺，高贵而又典雅。在微风轻拂下，像一位少女在翩翩起舞，舞姿柔美，又像一个绿色的精灵在摇头晃脑。

我喜欢竹子，不仅因为它全身是宝，更因为他具有从不索取，只会无私奉献的品质。它为了人类默默地奉献了自己的一切：嫩嫩的竹笋用来制作各种美食佳肴、翠绿的竹叶既是大熊猫的美味食物有时人们用来做扇子的好材料。竹皮被削成竹条，用来编织成了各种各样坚固耐用的竹器、精美别致的工艺品……

我喜欢竹子，因为他无论遇到狂风还是暴雨，寒冬还是酷暑，也无论它生长在平地还是山间…那饱经风霜而又瘦弱的身躯依然是本色不改，临风傲雪，宁折不弯，不屈不挠。郑板桥诗人曾用诗句称赞竹子：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风……就是形容竹子像岩石般坚强。

啊！多么令人赞叹的竹子！我喜欢竹子，喜欢它的朴实；喜欢它无私的品质；喜欢它坚强不屈的精神。我希望在生活中，人人都能有竹子般的性灵，竹子般的品质，竹子般的精神。

竹托物言志作文篇4

月亮会在静谧的夜晚随着星星一起显现，给人们一个璨若星河的浩瀚天空，给夜晚一份安详的神秘，一份静谧的美丽，一份温馨的怀恋……古往今来，月亮也因为它的光洁柔和神秘，吸引了无数文人骚客的眼光，他们挥洒笔墨，留下了一句句美妙的诗句。

月亮是美好的象征。在唐代大诗人李白的笔下，“小时不识月，呼作白玉盘”，象征着那一份美好的童趣；“月下飞天镜，云生结海楼”，月亮是一个美丽的镜子，挂在天地之间，云彩升起，变化无穷。“春江潮水连海平，海上明月共潮生。”明月爱慕着春江，诗人孤独寂寞，望这长水，无限的期盼寄托着对家人无尽的牵挂与思念。

月亮是诗人亲情友情爱情的寄托。“人生自是有情痴，此恨不关风与月”，代表了诗人通过月亮所发出爱的寄托；“举头望明月，低头思故乡”，这是诗人远离故乡，身在他乡寄托明月所发出的对故乡的思念和感叹。

中国古诗中，常用一些事物来抒发抱负、寄托情感，置身其中更是会与周围景色产生共鸣。月亮是永恒时光的见证，诗人常会借助月亮寄托对时光的感叹。“秦时明月汉时关，万里长征人未还”，这是驻守边疆的战士们借助月亮表达对故乡亲人的思念。“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”，我将自己对你的一片情思寄与明月，希望这千里共有的明月光带着我的思念随你直到你远谪的偏远之地，聊慰你孤寂的身影。“江畔何人初见月？江月何年初照人”，这是诗人对短暂的生活和宇宙永恒时光所发出的感叹。“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，诗人远在异乡，看见了天空中那一轮残月，勾起了身在他乡孤独的思绪。

夜未央，灯火阑珊，沉思中我就仿佛看到了残夜的海日，黎明的曙光，希望人们想起苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿，让我们心存一轮明月，照亮前方的路。皓月长明，所求皆所愿，所行皆坦途。

竹托物言志作文篇5

人各有所爱，有的人喜欢清爽的果酸饮料，有的人喜欢呛喉又能体会到人生的酒，但我最喜欢先苦后甘的茶。

我虽没看过茶叶生长，但我见过奶奶泡茶。奶奶先是把茶叶倒进白瓷茶杯里，又拿起装着滚烫的水的茶壶，把开水倒进茶杯里，刚才还蜷缩的茶叶，在沸水的冲击下，渐渐舒展开来，水也渐渐变成了红色。轻轻喝一口，苦苦的，很难喝，让我很讨厌。可是仔细回味，有一丝丝甜味，不像糖一样齁鼻。甜味消散后，舌头上还久久留有香气。

茶的种类有许多，有红茶、黄茶、菊花茶、白茶、花茶等，深得古代文人墨客的喜爱。到现在，有些茶被做成了饮料，如奶茶，乌龙茶、红茶、茉莉花茶，绿茶等……品种的繁复，深得现在年轻人的喜爱。而有些老人仍喜欢喝传统的茶，是因为可以养生，也能提神。

真正让我懂得茶的意义，其实是弹古筝的时候。我每一次都会弹错指法，一次次挫折让我不禁生出放弃的念头，却想起那一次跟奶奶一起的品茶，虽然入口苦不堪言，回味却是无尽的甜。想到这，我就对自己说一声：加油，你能行的！给自己壮胆之后，果然探亲也顺利很多。后来，我常受老师的表扬，家里的书柜上满是我的奖状，证书。琴艺随着我的级数升高，谱子的难度升高，阻挡我前进的困难也越来越多，但我仍相信茶那“先苦后甘”的道理，人生也亦是如此吧，不付出一次次的苦，哪能收获一缕缕的甜？

茶的品格唤醒了我内心的'坚强，从此后，每当我遇到挫折或困难，我总会以坚强去面对，也愈加坚定地相信，只要愿意付出，必定能收获更多的成果，总有一日，它们会如同满园的茶香，回报我的努力与热忱。

竹托物言志作文篇6

“一节复一节，千枝攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶。”你猜得出这写的是什么吗？对了，是竹子。竹子是南方的特产。竹子大多呈圆筒形，中空，有明显的节，主干上的叶比普通叶小，而普通叶片有短柄，而且与叶鞘相连处成一关节。不常开花，这是竹子的一个重要特点。不过，如果你认为所有的竹子都和上面讲的一模一样，那就错了。

竹子这个家庭非常庞大，在我国就有250个成员，常见的有毛竹、苦竹、方竹、凤尾竹等10多种。正像菱角不都是两个角的，还有三个角、四个角、无角的一样，竹子家庭中的每一个成员，不论在形状和“脾气”上都有一定的差别。

其中最重要的成员是毛竹。它的躯干又圆又粗，魁梧而高大，可谓这个家庭中的“大丈夫“。它生性喜酸，专爱生长在肥活酸性土壤中。毛竹具有坚韧、富有弹性等优点，因而对人类的贡献也最大，现在家庭中的许多竹制家具都是用它做成的。它还可以供建筑之用。甚至可用来代替钢筋，用于尺寸不大的混凝土构件中。

方竹长得与众不同，干成纯圆角的四角棱形，一般高3至8米，主干的叶子背后点缀着紫色斑点。花枝无叶，小穗常在花枝每节上簇生成团状，呈现淡绿色或黄色，含有五六朵小花，可供观赏。它是竹子家庭中的“美男子”。

记得有一首歌中唱道：“月光啊下面凤尾竹，轻柔啊，美丽像绿色的雾哟。”风尾竹身体又细又长，近两人高却只有小指头粗细，节间呈绿色，每节有枝条，叶子易脱落，老叶落下后枝条上便陆续长出新叶。凤尾竹真像一位弱不禁风的美丽的少女。特别是在月光下，随风婆娑起舞，更显得妩媚动人。

撑高竹可谓是名符其实，高的可达15米，是这个家庭中的“巨人”。高只有1米多的箬竹，则是这个家庭中的“小弟弟”了。这个家庭中最能使人动情的要算生长在湖南的斑竹了。关于它躯干的美丽斑纹，有着一个动人的故事。相传舜南巡时，死于湖南。舜的二妃追到湖边，眼泪洒在青竹上形成斑纹，所以斑竹又叫湘妃竹。

竹托物言志作文篇7

“月亮和我们的地球一样是凹凸不平的。”今天，咱们月亮盼星星、盼自己，终于盼来了这样一句来自人类的大实话。

千百年来，人们凭着对月亮的一厢情愿，搞大胆假设、凭空想象、隔山买羊。用浩如烟海的诗辞歌赋把月亮吹嘘得离谱离奇、天花乱坠、甚至面目全非。看看李白在《古朗月行》中是怎么说的吧，“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团！”他以神话般的想象，把一个可望而不可及的月亮夸张得如此美妙而神奇。真不知道是何用心？由于文人们的大量误导，人世间，有人追求“花容月貌”，有人痴迷“花前月下”，有人“千里共婵娟（月亮）”，有人“举杯邀明月”……从古到今，不知出现了多少月迷、月痴、月狂。就说那个李白吧，正是因为他对月亮的过度痴迷，才导致了他晚年饮酒赏月“醉入水中捉月而亡”的惨剧。

“当人们踏上月球的时候就发现了”，月亮上面不仅没有人们想像中的梦境、仙境一般的景致，完全就是一个人类无法生存的地方！遍地是石渣，满目是废墟，处处是荒芜。然而，就是这么个贫穷落后得令人寒心的地方，几千年来，一直被一篇篇赏心悦目歌咏月亮的诗词与文章所掩饰、所蒙骗！人们的赞歌越唱越美，月亮的面貌却一直裹足不前、贫穷依旧，莫说仙境，就连人们生活中常说的“温饱”、“小康”之类词儿的影子都找不到。一边是人们不着边际的吹嘘，一边是月亮过着凄荒落莫的日子。咱们月亮真的是有苦难言，有冤难申。

而那些挖空心思赞美月亮的文人骚客们，却荣获了“语言华丽”、“辞藻优美”、“想像丰富”等等一大串漂亮的桂冠……这难道不是踩着咱们月亮的痛苦往上爬吗？

其实，对于咱们月亮的真实情况，也不是没人清楚。连伟人都写过这样的话：“问讯吴刚何所有？吴刚捧出桂花酒。”这像仙境的场面吗？咱们吴刚手里的那点桂花酒不和农民兄弟自酿的米酒差不多吗？岂能赶上你们人间的“人头马”、“茅台”、“五粮液”？还有，“月有阴晴圆缺”的尴尬，“月黑风高”的恐怖，难道一点都警醒不了那些爱说大话、好话和爱听漂亮话、奉承话的人？很多人宁愿想像月亮美如仙境，却就是不愿相信月亮会苦如地狱。就像当年“大放卫星”一样，谁都知道是绝不可能的事，但就是有人源源不断地放出了粮食亩产5万斤、10万斤、18万斤的“卫星”；谁都知道是铁板钉钉的事，但就是没人愿意说出人民公社的食堂会饿死人……

今天，人类终于实现了“九天揽月”的梦想，月亮的真相大白于天下。撕开了几千年神秘面纱的月亮一下子回到了宇宙的大家庭，成为围绕地球日夜旋转的一颗普通的行星。月亮上面种种美丽的神话和传说突然变得苍白无力，人们千百年来对月亮的美好愿望也被严酷的现实打了一个大大的折扣……还了月亮的本来面目。

眼下，面对月亮贫穷落后的现状，有人已经提出要在月亮上面建房，要投资立项，要开发月亮……这当然是咱们月亮无比兴奋的一件大喜事。但是，每每想起赞美月亮的那些浩如烟海的诗词歌赋，咱们月亮仍然禁不住阵阵后怕。因此，咱们希望今后在开发月亮的日子里，再也别出现对月亮虚无缥缈、无休无止的浮夸瞎吹。

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