此时天已晚，店主人开始煮黄梁饭。卢生便按着道士的说法开始睡觉，他很快睡着了。在睡梦中，他回到家中，几个月后，还娶了一个清河的崔氏女子为妻，妻子十分漂亮，钱也多了起来。卢生感到十分喜悦。不久他又中了进士，多次层层提拔，做了节度使，大破戎虏之兵，又提升为宰相做了十余年。他先后生了5个儿子，个个都做了官，取得了功名，后又有了十几个孙子，成为天下一大家族，拥有享不尽的荣华富贵。然而到了80多岁时，他得了重病，十分痛苦，眼看就要死了，突然惊醒，才知是一场梦。

而这时，店主人的黄梁饭还未煮熟呢。卢生感到十分奇怪地说：“这难道是场梦？”吕翁听了便说：“人生的归向，不也是这样吗？”。是啊，人一生所追求的，也不过就是一场梦罢了。至此，“黄粱一梦”就这么来了，比喻虚幻的事或渴望破灭了。

怎么样？是不是一个美梦？美好的生活，繁华一生，一梦就过完了。从故事里，你知道什么了吗？是的，每个人都有梦，这是正常的，也是人生的一大动力，有梦想才会有动力去付出，去努力，去实现，这是无可厚非的，值得点赞。因为有所追求，才会有所付出，想要梦想成真，就必须为之努力付出，不然就只是“黄粱一梦”了。

但是，是不是什么梦想都可以做呢？当然不是了，梦想是要建立在现实的基础上的，不切实际的梦想那叫空想。比如你没心思学习，上课不是睡觉就是搞小动作，成绩总是个位数，然后告诉别人说：“我以后要当科学家！”；再比如，别人唱歌是要钱，你唱歌是要命，五音不全的你却喊着：“我是未来当红的歌星！”。想想就觉得鸡皮掉了一地。所以梦想，要贴近实际，不可偏离了现实。同学们，好好努力吧，不用做到，只要做到更好就行了，我们还来得及，因为你也不希望自己的梦想如“黄粱一梦”似的，“咻……”一声不见了吧？

人生是自己的，想要实现梦想就必须付出，因为付出才能有收获！

学生阅读心得体会篇2

我相信你对海伦凯勒有很多要说的。她一定给你留下了深刻的印象！

海伦凯勒是一个残疾妇女，但她培养了自己美好的生活。她是美国著名的残疾人社会活动家。在她出生在美国的第19个月，一场突如其来的疾病夺去了她的视力和听力，让她一生都生活在一个黑暗而寂静的世界里。在普通人难以想象的黑暗孤独的`生活中，但在安妮莎莉文老师的支持、鼓励和帮助下，她对原城区的生活充满信心，重新点燃了生活之火。她以坚强的毅力，克服了失明的痛苦和失聪的障碍，积极投身于快乐的学习、生活和生活。

还记得吗？四年级的时候，我们学了一篇课文《生命，生命》。她带着一颗种子坚强地在没有土壤的环境中长大，用独特的心跳安慰自己……要么乖，要么继续！它也鼓励我们永生，激发我们对生活的热爱。1959年，由于海伦对盲人福利的无私奉献，年轻的联合国为她举行了盛大的表彰仪式，向她致以崇高的敬意。而这背后，你知道海伦凯勒是怎么和外界对话的吗？她10岁左右才能说简单生活的语言，但听不到别人说什么。用手指写在她手上，让她知道你想说什么。她坚持这样艰难的生活。你知道她活了多少年吗？这是一个难以想象的答案。她活了87年。

我知道1967年，海伦来到这里，什么也做不了。也就是在这一年，她停止了呼吸，安详地死去。这就是人们对这个女人的评价。她一生都在向世人证明，“残疾”不等于“无能”！

这样坚强的人难道不值得我们欣赏吗？

学生阅读心得体会篇3

幸福感来自于给予他人，也来自于感悟人生。在给予和感悟的同时，自己也感到了幸福。这就是我读了《幸福的鸭子？笑猫日记》后的感受。

这本书主要写了这个假期，笑猫和马小跳他们来到了乡下张达外婆家。在飘散着茉莉花香的小村庄，他们认识了女鸭子麻花儿。麻花儿的幸福仿佛没有边界，什么事都能让她感到幸福。在她的心中，总藏着甜美的感动和不尽的思念。她看着孩子们把花环一个又一个地套到自己的脖子上，听着他们一声声的欢呼时，就会产生幸福感；一只很有绅士风度的猫送她回家，她也会产生幸福感；能够看见最后一片晚霞一点一点地消失在天边，这一种景象也会让她忍不住说：“好幸福哦……”大家都被麻花儿的幸福感染了，每个人心中的幸福，都正在慢慢长大。

文中的麻花儿经常说：“我好幸福啊！”这时我会被麻花儿的幸福深深地感动。她可以对任何一件小事产生幸福感，她是多么乐观啊！为什么麻花儿这么容易产生幸福感，然后久久陶醉在里面呢？这是因为她热爱生活的点滴，她有一双善于发现的眼睛和一颗容易被感动的心。她是一只时时刻刻都充满幸福感的鸭子，她的心中充满了生活的智慧，能从每天平凡的生活中感受到幸福。认识了麻花儿，我从中也受到了她的感染，幸福感一点一点地涨满了我的心房。

我第一次感觉到，幸福原来离我们这么近！其实，在我们身边，处处都有幸福，只是我们不善于去发现。例如：在教会了同学一道难题时，你会感到幸福，那是给予的幸福；通过自己的努力获得成功，你会感到幸福，那是成功的幸福；当你遇到挫折时，旁边有朋友亲人关心你，你会感到幸福，那是关爱的幸福……我自己也有过这样的事例：在校运会上，我参加了女子1000米跑步比赛。虽然我没有拿到第一名，但同学和老师并没有责怪我，而是鼓励我。这时，我感受到了关爱的幸福；在我们一家人出游的时候，一起玩耍，温馨快乐，这让我感受到了亲情的幸福！身边处处有幸福，而幸福，需要你用心去体会！

生活中的幸福无处不在，一点一滴也是幸福，只要你热爱生活，勇于去观察，去发现，去感受，那就一定会找到幸福！让我们像麻花儿一样，拥有一双善于发现的眼睛和一颗容易被感动的心，当一个幸福的人吧！

学生阅读心得体会篇4

我们的'童年生活是丰富而又多彩；我们的童年生活是幸福而又充满自由；我们的童年生活是有父母的呵护、老师的关怀、同学的友爱而组成的，因此我们的童年生活是令人难忘的。

可不是每个人的童年生活都像我们一样绚丽多彩的。前苏联著名作家高尔基就没有我们这么幸运。他三岁丧父和母亲过着寄人篱下的生活，在别人的冷嘲热讽下他没有放弃，没有抱怨，更没有悲伤，而是怀着一颗积极进取的心在奋勇前进。不堪入口的食物，他也高高兴兴的吃下去；穿着破烂的衣服，他仍然高高兴兴地去上学。他以优异的成绩读完了三年级，就永远地离开了学校课堂。十岁时高尔基的母亲也去世了，他变成了一个孤儿，可是他并没有自暴自弃，继续努力着，奋斗着；他也没有逃避这种生活；而是来到“人间”去自谋生计。好像命运特别喜欢捉弄他，在生活的路上他遇到了许多坎坷、挫折和无奈，而他却能在那种环境中，利用自己的努力一步步地走向成功。原来想上大学的他没有如愿，却在“社会大学”里学到了许多著名大学所学不到的知识。开拓了视野，提高了觉悟，终于成长为一个革命知识分子。

在生活中，多数的人面对歧路会选择望而止步，高尔基却告诉我们，你只有勇往直前才会得到成功的喜悦。是啊，司马迁就是凭着在逆境中搏一搏的精神才写下了《史记》而被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚！”从小遭人嘲讽、斥责的爱因斯坦就是能在逆境中坚持，所以长大后才被誉为科学界的天才。

人生不可能一帆风顺，既有平原又有险滩。在学习中也没有常胜将军，但是我们只要有足够的拼劲，在逆境中能坦然面对困难，成功之路近在咫尺！

克西姆。高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。

但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真埃的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。

那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。

学生阅读心得体会篇5

?论语》中的许多哲理近乎常识，却仍然深沉，世俗中有高远，平凡中见伟大，这就是以孔子为代表的中国文化精神。读《论语》，就好像是穿越千年和孔子对话，让我明白了：要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值！

老子是以“柔”为主的辩证法，孔子则是以“中”为基点，法家和兵家提倡“刚”，这是中国文化的三足。读了《论语》之后，我更欣赏孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所谓孔曰成仁，孟曰取义，作为儒学经典读物《论语》可谓是把这一精神阐释的淋漓尽致。孔子曾说：“墨家兼爱，是无父也；扬子无我，是无君也，无父无君，是禽兽也”，这句话虽有失偏颇，但是却让我明白了，只有把个人放在社会的伦理体系里面，个人价值才能真正得到体现，个人的人格才能得到彰显。

对于整个东方的文化而言，孔子也许算是最特殊的存在。西方人总试图将儒学作为宗教理解，他们所看到的孔子是一位精神的'偶像，也许，如果所有无法摆脱的精神制约都可以视为宗教的话，孔子确实是这样一种后果的直接缔造者。但实际上这种认识存在非常大的偏差。虔诚的教徒永远不能理解的是，在中国宗教始终不过是无数围绕“治世”而采取的手段之一，不会有一个帝王真的允许哪个宗教来控制他世俗的天下，所以也不会有哪个人怀着神圣的心情认真去探讨神存在的可能性。中国不会出现像文艺复兴那样的人性觉醒期，因为中国人的眼睛，从来没有片刻从人生活的世界移开到上帝的宇宙中去过。中国的哲学是彻头彻尾经世致用的哲学。“子不语”所表达的表象的敬畏之下实质则是漠不关心，以致所有“怪力乱神”在最初就驱逐出了研讨的范围，也使得在后世这种实用主义的风气经年不绝。

学生阅读心得体会篇6

“在路那头的窝棚里老头儿又睡着了。他仍然趴着睡，孩子坐在旁边守着他，这会儿，老头儿又梦见了那些狮子。”

前几天我刚读完，这本名叫《老人与海》的书。当我合上这本书时，心中却久久不能平静。

故事讲的是一位老人常年独自在海上打渔。有一次他乘小船去打渔，钓到了一条大鱼——是条大马林鱼。老人在海上拖了三天三夜才把鱼杀死，但是在返回的路上遇到了成群的鲨鱼。老人使出浑身解数和鲨鱼搏斗，鲨鱼把能吃的肉全部吃完了。结果老人拖回的只是一副大鱼的骨架。

?老人与海》是由美国著名作家海明威所作。海明威在故事中塑造了桑提阿果爷爷这样一位普通而又可敬的劳动者的形象。作为一名渔夫，连续八十四天没有捕到任何鱼，一般人可能会选择放弃，但他那双像海水一样蓝的眼睛里，却透出一股开朗、不屈的精神。他说：“一个人并不是生来就要给打败的，你尽可以消灭他，却不能打败他。”就在老人出海捕鱼的第八十五天，他终于有所收获，即便收获不大——只是一副大鱼骨架。但这对老人来说已经是成功了——是精神上的成功，在这方面，老人从来都没有失败过。他不任何困难所压服，尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。这种永不言败的硬骨头精神不正是我们所要学习的吗?

以前，每当我做事遇到困难与挫折时，总会气馁，会退缩，想要轻易放弃;在学习上，只要是遇到不顺心的或者考试不理想的时候，就会失去信心。但是在读了《老人与海》这本书以后，让我懂得了许多：一个老人在遇到困难时都有着顽强的意志，坚持不懈，不向困难低头的精神，更何况我们呢?所以从今天起，不管遇到什么困难，我们都不能轻言放弃，要学会坚持，要有恒心，绝不退缩。

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