?地震中的父与子》从简简单单的一句话，就引发了一个生命的奇迹！这句话是“不论发生什么事，我总会跟你在一起！”当父亲去救地震中身陷废墟的儿子的时候，许多被困的家长已经放弃了营救，都已经绝望了。但是这位父亲没有放弃，他的儿子也没有放弃。因为他们都坚信这句话：“不论发生什么事，我总会跟你在一起！”这句话让儿子在最艰难的时候有着坚定的信念；这句话让儿子与父亲之间建立起了深厚的感情；这句话也让我热血沸腾、情不自禁地说“父爱也伟大！”

你们说，这个用爱创造的生命奇迹怎么不令人感动呢？

当我读到“这对了不起的父与子，无比幸福地紧紧拥抱在一起。”的时候，让我更加坚定这样的认识：父爱是伟大的、无私的。在最艰难的时候，能激励人面对困难，战胜困难是很不容易的，所以我觉得文中说这对父子多么了不起！

读着这篇文章，我也会想起我的爸爸。我的爸爸是一位言而有信的爸爸。他对自己说过的话，从来都是说到做到，所以在我心中最崇拜、尊敬的人就是我爸爸！

现在，我要郑重地对全世界的人说：“世界上不仅是母爱伟大，父爱也伟大；甚至父爱胜过母爱！”

风中的树读后感篇2

读完了《地震中的父与子》这篇文章，我深有感触，特别是在父与子相见时，他们的伟大，儿子伟大在能信任父亲和能安慰同学；父亲伟大在能为了儿子不惜一切，舍命相救。

信任父亲安慰同学

在文中结尾前5。6段的地方有写父子的对话，“不！爸爸。先让别的同学出去吧！我知道你会跟我在一起，我不怕。不论发生什么，我知道你总会跟我在一起。”儿子说过这句话说明了儿子深深的记着父亲说过的话：“不论发生什么，我总会跟你在一起！”可见，父亲和儿子的情感和信任不是一天两天的，这真是一个伟大的父与子啊。

在文中有一句：“我告诉同学们不要害怕，说只要我爸爸活着就一定来救我，也能够救大家。因为你说过不论发生什么，你总会和我在一起！”这样的句子，说明了儿子7岁就养成了能安慰别人，能鼓舞士气的好习惯，这也离不开父亲的一句话不论发生什么，我总会跟你在一起！这让儿子有信心继续等待。安慰同学。

不惜一切舍命相救

在文中有讲父亲用了38小时，不惜一切在废墟上用肉体的双手挖掘坚硬的钢铁，他满脸灰尘，双眼布满血丝，浑身上下破烂不堪，到处是血迹，这样的狼狈，这样的执着，还突破了肉体折磨和精神折磨，这都靠一句话不论发生什么，我总会跟你在一起！

在现在的地震后，父母都会去拼命的找孩子，在汶川的地震中，有多少的父母和学生。孩子丧生黄泉，这是个悲痛的惨剧，但是在汶川的地震中，没有一个人像洛杉矶那位父亲那样去用手来挖掘废墟寻找孩子。洛杉矶的地震是6。6级，而汶川的地震之前是7。8级后来被改为8。0级，6。6和8。0之间是多么的遥远，而在一个中国和一个美国之间父子或母子的感情是多大的差别，一个是不惜一切舍命相救，一个是大哭一场、双手一摊、无助等待，这就是国际的差别，也证明中国人的感情远远的和美国的感情差的远。

风中的树读后感篇3

前几天，我们学习了《地震中的父与子》这篇做文章，我感触颇深。

文章讲述了1994年美国洛衫机发生了大地震，一位父亲安顿好妻子跑去儿子的学校，不顾旁人的劝阻，连续挖到第38小时，终于把儿子和他的14位同学救了出来，最后，这对父与子无比幸福紧紧地拥抱在一起

人们常说道，母爱最无私，可读了这篇文章，我却觉得父爱也同样的伟大而无私。难道不是吗？文章的父亲就是这样的一个人，他为了把孩子从废墟中救出来，坚持不懈地挖了38小时，为了救出儿子。他不顾别人的嘲笑。挖到第36小时是，他已经双眼布满血迹，这是常人难以承受的啊！可是这位父亲为了救自己的儿子却做到了，这是需要多么强的毅力啊！这种伟大的父爱深深地感染了我。

读完这篇文章，让我不由自主地想起了这样一则报道：一位父亲开了一艘轮船送他的女儿去美国看她的母亲。父亲在给女儿削苹果的时候，以为轮船颠簸过度，父亲不小心把刀刺进了自己的心脏，本应死去，可这位父想起了自己两岁的女而还不能自理，于是捂住胸口，坚持了一天一夜，当他看到孩子已在母亲手里时，毅然倒下了。难道这位父亲不同样值得我们崇敬吗？

父爱如山，母爱如水，他们不也一样的无私吗？

风中的树读后感篇4

暑假中，我阅读了北京师范大学教授刘儒德编写的《教育中的心理效应》。整本书从教学、教育、管理三个领域深入浅出地为我们揭示出一个个教育心理学规律，浅白的语言、生动的故事、有趣的试验、鲜活的案例介绍了曾让人感到抽象枯燥心理学知识，很有可读性，一时竟舍不得放下，一篇篇文章读下来，常常给你豁然开朗的感觉，受益匪浅。

我们曾经见到过很多孩子背诵诗歌或课文时吞吞吐吐很不流畅的样子，当时，我们一定批评过孩子，说孩子你怎么这样懒惰，不去认真背诵，回想一下我们可曾教过他们一些记忆的有效方法呢？大部分时候，我们只是一味要求孩子自己去背诵，并没有教给他们方法，使有些孩子花了很多的时间还是没能达到我们的要求，完成背诵的任务。读了这本书，我知道了记忆有系列位置效应，短时记忆的容量是有限的，提高记忆力是有方法的。我们要把最重要的事情安排在开头和结尾的部分。老师在课堂的开始和结尾讲重要的内容，处理重要的事情。学生要重视一节课的开头和结尾，不要让上课的前10分中在找练习本中度过，也不要让快下课的后10分钟在想象和玩耍中度过。背诵课文、单词变换开始位置，每次学习时间不宜过长。合理安排学习材料的顺序。每一节课给学生的学习任务不能超载，考虑7+2的特点合理安排学习任务。这些就是好的提高记忆的方法。我们要把这些方法教给我们的孩子，使他们提高学习的效率。

同样的，读了书中的“给学生留点‘空白’——超限效应”这一篇，让我也有很深的感触。美国著名幽默作家马克·吐温有一次在教堂听牧师演讲。最初，他觉得牧师讲得很好，使人感动，准备捐款。过了10分钟，牧师还没有讲完，他有些不耐烦了，决定只捐一些零钱。又过了10分钟，牧师还没有讲完，于是他决定，1分钱也不捐。到牧师终于结束了冗长的演讲，开始募捐时，马克·吐温由于气愤，不仅未捐钱，反而从盘子里偷了2元钱。这种刺激过多、过强和作用时间过久而引起心理极不耐烦或反抗的心理现象，称为“超限效应”。我想我们在教学中不是也经常像牧师一样讲了又讲，生怕学生听不懂？以后我在教育教学中要避用“超限效应”。

例如复习阶段的字词巩固练习，如果只是一遍一遍、多次重复的听写，必然只会造成浪费时间，而收效甚微的结果。我们安排的每一次听写都应该有明确的目的性。有些平时掌握字词比较扎实的学生，在全班性的听写中能够获得通过的，下一次就不需要再听写了，他们可以把时间花到自己相对薄弱的环节中去。有些基础不扎实或者记忆力不太好的孩子，他们需要听写，但是要针对个人，对的字词说明已经掌握了，他们的难点在于写错的字需要反复强化。而这种强化不是一味的靠抄写，靠听写，如果方法是如此单一，学生的心理会有抵触的情绪。我们在进行练习的设计时要处理好数量和质量的辩证关系。只注意练习内容，而缺乏一定的数量，达不到巩固知识，掌握技能的目的。相反，只求数量而不注意练习质量的重复性练习，不利于能力的培养，是劳而无功的，还会挫伤学生的学习积极性，得不偿失。

我们不仅在教学中应避免超限效应，在批评教育学生时也要注意避免超限效应――给学生留点“空白”。学生犯了错，只批评一次，千万不要一件错事重复批评，如果有必要再次批评，也要变换角度、方法，以免学生出现反抗心理。在批评学生时，应点到为止，切不可“宜将剩勇追穷寇”，适当的留点空白，让他们自己来思考、反思。这种方法尊重孩子的人格与自尊，真正将教育渗透到心灵。要运用民主的科学的方法去建造一架沟通的心灵之桥，设身处地为学生着想，在愉悦的情境中互相触动，你的教育才有效果，才能实现身心的健康成长。对学生的批评应注意“度”，对学生的表扬其实也需要一个度。《杰米扬的鱼汤》：杰米扬是一个十分好客的人，有一次他请朋友喝鲜美的鱼汤。朋友喝了一碗，觉得很满意；杰米扬请他喝第二碗，朋友感到有点撑；可杰米扬又热情地要朋友喝第三、第四碗，朋友忍无可忍，拂袖而去。这正如哲学家德谟克利特所言，当人过度时，最适宜的东西也会变成最不适宜的东西。在教育学生中对学生的表扬不能太“廉价”。如果对一个调皮的学生总是用表扬的方法，一开始他可能会很有改进，但时间久了他会觉得老师在哄他，甚至是变相批评他，这样难免有抵触心理。

一个老师懂得心理学，并且在与学生打交道时善于运用心理学，肯定会得到更多的双赢——学生更加积极主动，老师也更有成就感。

读读这本书，让我们多掌握一些心理学的规律，读懂孩子们的的心理，会使我们的教与学和班级管理收到事半功倍之效。这就是我读了此书以后的收获。

风中的树读后感篇5

一直以来，就不喜欢很自我的女人，那种成天打扮奇特，自恃多情的女子。而闾丘绝不是这样的女子。“从小时候，我的爸爸妈妈，我身边所有的家人都告诉我一个事实，那就是，我不是一个漂亮的女孩。”她没有可以骄傲的容貌，看她的照片，齐耳短发，黑色的衣服，素面朝天，单凭相貌，绝对是一个淹没在人海中就再也找不到的人，但她的笑——不加修饰，让人恍然间觉得这应是邻家的阿姨吧，整个人的气质也自内而外地流露出来，正是人们常说的“腹有诗书气自华”。

只想把她书中觉得很有感触的文字分享一下：

“在过去的七年里，我曾经苦苦抗拒‘战地玫瑰’这个标签，终于有一天，我想通了这样一个问题：其实标签是别人给的，不管你接受还是不接受，它都会在那里。但是做一个怎样的自己，是不是去迎合标签，这是自己可以把握的，所以，接受它，然后继续做自己想做的事情，继续自己所有的努力，则其实就足够了。”

“曾经有一天，我的口袋里面只剩下两块钱，看着他们，看着这个地方，我真的想哭，因为我不知道，这两块钱用完之后，明天如何生活下去。”

“这些年养成的工作习惯，就是在做一件事情之前，先要考虑可能会遇到一些什么样的困难。比如在去阿富汗之前，要假设所有可能遇到的困难，然后想怎样去解决。”

“只要自己在力所能及的情况下进行了足够的努力，那就足够了。如果困难还在那里，那就接受这样的现实，不要失望，继续努力，至少记得，有的困难，凭一己之力无法解决，但是如果自己不去做自己可以做得到的那些，那就永远没有解决的可能。想要坐顺风车，面对困难，那是妄想。”

“很多时候，争取到了机会对于自己来说并不是一件好事，如果对于自己的能力没有充分的了解的话。”

“一个人发自内心地谦卑一些，反而让自己的承受力更大，做起事情来更加专注，没有顾虑。”

风中的树读后感篇6

前我只知道有史蒂芬?霍金这个人，是一个只有一个手指可以活动的残疾人，一个整天不得不待在轮椅上的人，一个只能靠机器说话的天才科学家，还有与他个人一样有名的著作——《时间简史》.我个人对他的了解当时也就这么多，现在知道他还有一点不一样——他出生于1942年，而他的生日恰好是伽利略逝世三百年忌日.现任剑桥大学卢卡斯数学教授（这一职位曾由艾萨克?牛顿所任）.他广被推崇为继爱因斯坦后最杰出的理论物理学家，被称为“轮椅上的爱因斯坦”.他的主要著作是《时间简史》、《霍金讲演录——黑洞、婴儿宇宙及其他》和《果壳中的宇宙》.我不久前读过的《果壳中的宇宙》正好是《时间简史》的姐妹篇.书名的来源：在英国戏剧大师莎士比亚的名著《哈姆莱特》中，主人公哈姆莱特有这么一句吟唱：即便把他关在果壳中，他仍然是无限空间之王.

对于《果壳中的宇宙》，先说一下我自己的看法吧，《果壳中的宇宙》是一本图文并茂的科普著作，主题是宇宙学，涉及广义相对论、量子论、黑洞、暴胀、时间旅行、弦论、超引力等诸多前沿概念.当然，这些概念我到现在也没能完全明白.

这本书先第一章说的是相对论简史，相对论有狭义相对论和广义相对论.狭义相对论是由爱因斯坦在洛仑兹和庞加莱等人的工作基础上创立的时空理论，是对牛顿时空观的拓展和修正. 爱因斯坦以光速不变原理出发，建立了新的时空观.进一步，闵科夫斯基为了狭义相对论提供了严格的数学基础，从而将该理论纳入到带有闵科夫斯基度量的四维空间之几何结构中.狭义相对论中最简单的例子是在加速度和引力场之间存在一个紧密的关系.待在一个封闭的盒子里，譬如升降机中的某人不能将盒子静止地处于地球引力场中和盒子在自由空间中被火箭加速这两种情形区别开来.广义相对论的一个非常重要的推论是质量和能量的关系.爱因斯坦关于光速对于任何人而言都应该显得相同的假设，意味着没有任何运动的比光还快.当人们应能量加速任何物体，无论是粒子或者空间飞船，实际上发生的是，它的质量增加，使得对她进一步加速更困难.要把一个粒子加速到光速要消耗无限大能量，因而是不可能的，正如爱因斯坦的著名公式总结的：e=mc^2，质量和能量是等效的.我对于相对论了解的与此差不多，我记得中学时有一本物理书上说人们可以回到过去，前提是他得以超过光速前进，当时我就迷惘了，因为书上一边说我们可以回到过去，但要以超光速，另一边又说光速无法达到，更不用说超越了，那不就是说我们还是无法回到过去喽？

第二章说的是时间的形态，与爱因斯坦的相对论和大量的实验相符合，它提出时间和空间是非常复杂地相互纠缠在一起.人们不能单独使空间弯曲而不涉及时间.这样，时间就有了形态.在对时间的形态的研究与探讨中，霍金引出了超对称、超引力、p-膜、弦理论、m-理论、膜、全息原理等概念.p-膜是指在p-维延展的物体.很难想象我们是生活在一个多维（四维、八维、十维、更多维）的空间里. 唉！时间为何物？！它是否像古老的赞歌说的那样，把我们所有的梦想一卷而空的东流逝波？抑或像一直前进，却又回到线上的早先过站.19世纪作家查里斯?朗母写到：“世间万物没有任何东西像时间和空间那么使我困惑.然而没有任何东西比时间和空间更少使我烦恼，因为我从不想起它们.”我们中的大多数人早本部分时间不去考虑时间和空间，不管他们为何物；但是我们所有人有时极想知道时间是什么，它如何开始，并且把我们知道何方.关于时间或者任何别的概念的任何可靠性的科学理论，依照我的意见，都必须基于最可操作的科学哲学之上：这就是卡尔?波普和其他人提出的实证主义的方法.按照这种思维方式，科学理论是一种数学模型，它能描述和整理我们所进行的观测.一种好的理论可在一些最简单假设的基础上描述大范围的现象，并且做出被验证的预言.如果预言和观测相一致，则该理论在这个检验下存活，尽管它永远不能被证明是正确的.另一方面，如果观测和预言先抵触，人们必须将该理论抛弃或者修正.如果人们如同我们那样采用实证主义立场，他就不能说时间究竟为何物.人们说能做的一切，是将所发现的描述成时间的一种非常好的数学模型并且说明它能预言什么.

第三部分说的是果壳中的宇宙：宇宙具有多重历史，每一个历史都是由微小的硬果确定的.霍金认为空间的最明显之处是它无限地向外延伸，通过现代仪器，我们可以看到各种形状和尺度的数以亿万计的星系.尽管宇宙似乎在空间的每一位置上都很相同，它肯定是随时间变化的.霍金的量子宇宙论的意义在于它真正使宇宙论成为一门成熟的科学，它是一个自足的理论，即在原则上，单凭科学定律我们便可以将宇宙中的一切都预言出来.而量子引力论正是这些书的大部分的主题.哎，这部分真的很难懂，就少说点了.

第四部分说的是预言未来：黑洞中的信息丧失如何降低我们预言未来的能力.如果信息在黑洞中丧失，情况就并非如此，任何事情都可能已经发生过.预言将来的能力也被削减了.我们能够确定地预言粒子具有相反的自旋，但是如果一个粒子落进黑洞，就不能对余下的粒子作确定的预言，这意味着在黑洞外不能确定预言任何测量，作出确定预言的能力被减低至半.那么关于预言将来的能力呢？现在看来它至少在三个层次上受到限制.第一，是动力学系统的混沌行为，使得拉普拉斯意义上的决定性在实际上是不可能实现的.第二，在量子力学中状态是由波函数描述的，海森堡的不确定性原理使得经典意义上的决定性被减半.第三，不平凡的时空拓扑，使波函数被密度矩阵所取代，就在这里引进了热力学意义上的随机性.

第五章说的是护卫过去：时间旅行可能吗？我觉得不可能，我们中学书上也说不可能，至少来说最近的很多年里都不可能，因为我们还没有把原理完全弄清楚，而且最近的很多年里我们还造不出那种可以快过光速的时间机器，所以嘛，回到过去我们是不用想了，这辈子别想，下辈子也别想回到过去，我们要做的就是好好的活在现在，一种先进的文明能回返以前并改变过去吗？爱因斯坦的广义相对论是所有现代有关时间旅行讨论的基础.爱因斯坦方程描述宇宙中的物质和能量如何将空间和时间弯曲和变形，从而使空间和时间变成动力量，有了时空可能弯曲得这么厉害，在乘空间飞船出发之前即已返回的可能性.

第六部分是我们的未来《星际航行》可行吗？我觉得不可行，至少最近的n年内是不可行的，就象我认为时间旅行是不可行一样，生物和电子产品毕竟是不一样的，生物和电子生命将如何不断加速发展其复杂性.宇宙的未来是怎样的呢？让我们的孩子的孩子的孩子………去解决吧！如果我们承认科学定律的普适性和无穷威力，则不管人类的雄心有多大，毕竟要受环境和人口问题的限制，我们不能和这些限制作无望和愚昧的搏斗.人类只能采用一种明智和节制欲望的生活方式.

第七部分是膜的新奇世界：我们生活在一张膜上，或者我们只不过是张全息图？霍金说我们的宇宙可能是高维空间中的一个四维膜，我们的宇宙果壳更加新奇了.根据全息术理念，关于发生在时空的一个区域内的一切的信息可以被编码在边界上.这样，也许是因为我们是发生在泡泡内部的东西在膜上的投影，所以我们自以为是生活在四维的世界中.

读过这本书才知道自己对天体物理、对宇宙与生命理解的是这么少，但我们这为学生是没有办法的，我们要做的就是学好自己的东西，为以后的学习或研究找好基础，这些高深的理论啊什么的就让霍金教授和许多理论物理学家一道，去努力寻求科学的最神圣的精华，然后让我们学去吧

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