之前一直没读过《围城》，在假期里，读它来打发时间。正像司马长风先生所言“对《围城》切不可顾名思义，误以为是描述战争的小说，地地道道是部爱情小说。”慢慢读来就发现它写得很“真实”。当然这个“真实”不是指小说中的人物都有据可考(关于此事，杨绛先生在《钱钟书与》中做了解释)，而是觉得它的故事尤其是在人物心理的描写上很顺理成章，读来让人深有感触。

小说就写了围绕主人公方鸿渐的几个爱情故事。张明亮对《围城》有过很好的概括：《围城》从大的形式结构上写了三个场景，由旅途而上海，再有旅途而三闾大学，复由旅途归于上海。每个场景都包容的有爱情关系在内。

女留学生苏文纨喜欢方鸿渐，而方鸿渐却喜欢苏文纨的表妹唐晓芙，唐晓芙并不喜欢方鸿渐。留美博士赵辛楣喜欢苏文纨，便以为方鸿渐是情敌。于是，一干男女，便无事生非的闹出种.种可笑、可叹、可思的醋海风波来。

赵辛楣恨透了方鸿渐，不时挑衅;软弱敷衍的方鸿渐由苏小姐牵着鼻子朝向恋爱的方向越走越远;苏文纨的猜忌激发了唐晓芙的逆反心态，偏要同方鸿渐套近乎。当方鸿渐感到事态的严重，旋即宣布结束中场爱的游戏，造成了无可挽回的败局——苏文纨变爱为仇，唐晓芙转友为恨，方鸿渐两边踏空。赵辛楣至此如梦方醒，尽释前嫌，与方鸿渐同奔内地，同时成就了曹元朗与苏文纨的莫名其妙的婚姻。到了三闾大学，似乎无欲无求，心如止水的方鸿渐莫名其妙的与孙柔嘉订了婚，这样，方孙两人就走进了自己给自己筑的“围城”中。

小说中方鸿渐可能爱过苏文纨，爱过唐晓芙，爱过孙柔嘉，但唯独没爱过鲍小姐。方鸿渐明知道鲍小姐有未婚夫却还主动接近她，这或许只是一种对异性的新鲜感。但方鸿渐知道鲍小姐的未婚夫竟是一个糟老头时，一种失落感，不平衡感，一种被玩弄的感觉出现了。而苏文纨的及时出现又给了方鸿渐以尊严感。方鸿渐感觉到苏文纨爱自己，自己却并不爱她;苏文纨确认为被玩弄了的方鸿渐丢失了资本也应该爱她。其实方鸿渐并不懂得爱情，当苏文纨的爱冲向他时，他害怕，他退缩。看到苏文纨为自己洗手帕、补袜子、缝纽扣，就毛骨悚然。他畏惧，他害怕进入爱情的“围城”。他可以与鲍小姐、苏小姐、唐小姐打情骂俏，但一想到苏文纨在引他走向婚姻，他就害怕了。

虽说方鸿渐喜欢唐晓芙，不爱苏文纨，却也会因为苏文纨送给赵辛楣相片而“轻快的一阵嫉妒”，这恐怕就是男人的占有欲吧，可以自己不喜欢她，但她不能喜欢别人。这种极不现实的心理正好证明了方鸿渐的不成熟。

当苏文纨用法语说“吻我”时，方鸿渐才意识到问题的严重性。他无可奈何的向苏文纨摊派，说明了自己爱另外一个人。伤了心的苏文纨和表妹唐晓芙唱了出双簧，把方鸿渐的心伤到透底，“痴钝并无感觉”。唐晓芙毫不在意，因为她从没看上方鸿渐，对方鸿渐的好感只是因要与苏文纨竞争而已。而苏文纨是被方鸿渐伤害了，她不相信与自己这么久的男人竟然不爱她，却爱她表妹。她也要把这个男人伤一回，就用他喜欢的人。

受了伤的苏文纨嫁给了一个爱她但她并不爱的曹元朗，受了伤的赵辛楣和受了伤的方鸿渐成了朋友，离开了上海，去了三闾大学。

本来想极力摆脱婚姻命运的方鸿渐最后却与自己不爱的孙柔嘉结了婚，婚后也是夫妻吵架，日子过得并不安宁，围城的含义在最后被表现的分外强烈。

更具戏剧性的一幕出现在方孙在香港结婚时，苏文纨来看赵辛楣的母亲，碰巧与方鸿渐相遇。苏文纨表现的很自然，反倒是方鸿渐被苏文纨挖苦的闷闷不乐。以前的快乐时光最容易被人遗忘，而伤害却极容易被人铭记。

不能说方孙的婚姻是悲剧的，也不能说方苏之间的爱不真诚，因为两者之间的爱不一样。方孙的.结合是仓促的，他们没有经过恋爱就直接奔向了婚姻的殿堂，不能因此而否定两者的爱情。从订婚到结婚，再到回到上海过日子，方孙的感情慢慢发展。两人在吵嘴后会相互体谅，在埋怨之后会相互宽慰，爱情就这样滋生并茁壮成长。方孙的爱情不同于方苏的爱情。方苏的爱是挑剔的爱，是选择的爱;而方孙的爱是宽容的爱。方苏的爱是害怕婚姻的爱，而方孙的爱是向往婚姻的爱。

爱与不爱并非人能主宰，日久生情才是真的原因。

《围城》的读书心得篇2

“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”似乎始终贯穿着《围城》这部小说，也成为这部小说的经典名言。

这部小说主要讲述的是这样一个故事：

主人公方鸿渐海外留学回到家乡，受到很多人的'恭维，但其在留学期间游手好闲，无心学习，并未学到真本事，只混到一个假的文凭，所以回乡后并未得到高就，只在一个规模较小的银行工作。

在工作期间与苏文纨、唐晓芙发生爱情纠葛，无果。后跟着赵辛楣同孙柔嘉等人来到内地的三闾大学任教。后因种种原因回到上海，在途中与孙柔嘉订婚。本以为结婚后生活会很幸福美满，但终究因双方家庭的关系与压力和两人性格的差异太多经常吵架，最后不欢而散。方鸿渐神经麻木，在睡梦中感到人生的讽刺与伤感......

方鸿渐的命运是幸运的，因为他早早的受到外国教育，接受西方教育，在那样一个动荡的年代，他是走在时代前列者之一。方鸿渐的命运是悲哀的，因为虽然他出洋留学但学有学到真本事，只知道狂妄自大，自吹自擂，这是他命运如此令人惋惜的最重要因素，也是对世人的一种警告。

同时方家的一些封建礼节折射出当时社会还存在很多封建落后的现象。当方鸿渐回到家中不久，方父母便提出反对结婚自由，要早早的为儿子找一个媳妇。可见那种包办婚姻的思想依然存在，真是令人恐惧，而且方鸿渐的两兄弟的两个儿子，一个叫阿丑，一个叫阿凶，说是为了避邪而取这种难听的名字，真是笑死人!

方鸿渐命运里的几个女人。首先要提的是苏文纨，一个出洋留过学，可谓是才貌双全的人，可是她只是一厢情愿而已，鸿渐没有为了一个上流人者而失去理智。其次是苏文纨表妹唐晓芙，或许方与唐结合后方的命运结局不会那样惨，但因种种原因两人各奔东西了。最后是他的妻子孙柔嘉。她是一个很平凡的女人，但两人情投意合，相处得很好。只是双方家庭的流言蜚语太多，两人终被这种精神压力搅得不得安宁。

?围城》中的爱情。爱情始终是这部小说的主题。以方鸿渐为代表的年轻人无论是家处上流社会的，不富裕的，才华横溢的，狂妄自大的不是满腹牢骚、无心劳作的都向往着美好的爱情而且都被爱情缠得死去活来。有的取得了成功，有的屡屡失败。有的结婚了又受不了婚后的无自由的生活，有的没结婚的又想早早进入婚姻生活。很多人都矛盾着、犹豫着、惆怅着。

有人说，要是在大学里有机会谈恋爱，就谈吧，而且要谈得烘烘烈烈!当你毕业后工作时，如果她和你谈了三年而没发现你有买车买房的迹象，你就完蛋了;如果你和她谈了三年而没有买车买房的迹象，你也完蛋了。所以，大学里的爱情才是最纯真的，最值得去追求的......

“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”被围困的城堡有很多种解释，或许是封建礼教，或许是爱情，那些城里城外的人便是一些热血沸腾，想改变命运，依然寻找成功途径的人。

《围城》的读书心得篇3

秋天，秋叶随风而逝，车轮碾过路面不留一点痕迹，风悉悉索索的吹着，叶飘然落下，可你找不到他来过的影子，他已把自我奉献给了生他养他的土地看钱钟书的《围城》我会不禁想起沈从文的《边城》，两本书都有个共同点，就是写某一部分社会，某一类人物。可是结局是截然相反的，一个是杯具，一个是喜剧。就像钱钟书说的：“随你怎样把作品奉献给人，作品总是作者自我”，从两个故事的不一样结局，我们能够想象他们的人生路。

在旅行的时候，人生的地平线在移近。翻开钱钟书的简介，他毕业于清华、牛津，从事于文学研究、翻译，他和夫人杨绛的婚姻也很美满，之中的辛酸我们不便乱加定论。跟他写的小说一样，故事的主人公方鸿渐和孙柔嘉从感情到婚姻，从婚姻到为生活的点点滴滴吵吵闹闹，耍耍脾气也很正常。有痛苦不怕，有不堪回首的往事也不怕，过去的.已经过去，记住此刻最重要。

方鸿渐当初以为自我走进了唐晓芙的围城，苏文纨以为自我走进了方鸿渐的围城，只是城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，有了门，我们能够出去；有了窗，我们能够不必出去。在没有窗前，想尽办法逃出去，当明白逃不出围城时，只好找适合自我的窗。

一个人到了20岁还不狂，为无志，到了30岁还狂，为无识。方鸿渐他为了能够获得家人，外人的认可，花了钱购买了“克莱登大学”历史学博士学位，却又怕这怕那的，不像韩学愈那样干脆果断做了就做了，又怕见不得人，最终被三闾大学请出了学校，韩学愈就不一样了，拿着假学位、带着外国老婆到高松年处求职，获得三闾大学历史系主任的职务，可谓功成名就。既然害怕又何必这么做呢，不是说，活呀活的痛快，死要死的干脆，他犹豫了。在当时中国人瞧不起蛮夷，近代西洋人瞧不起东方人，而中国百姓高捧留洋学者，看看方鸿渐就明白了。一回国记者包围，问东问西：报纸头条都是他的回国，去巴黎、法国、美国等获得的学位：又演讲又做媒的，满世界宣扬，就怕别人不明白。

不要说结婚要文凭，找工作要文凭，连买票都要证书，他们去三闾大学的途中，那接待他们的人，看到他们拿出的新闻修改证，研究所证，秘书证，把赵辛楣误认为谁时，点头哈腰，阿谀奉承，尽说好听的，就能够看出。证书好比人的一个人的外表，人人都喜欢穿得体面，有条不紊的人。尺有所短寸有所长，他们把文科和理科看的很开，理科远远比文科吃香，一个天一个地，这也是世俗的眼观，世俗的评价，吃不到葡萄说葡萄酸。哲学家说：天下仅有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最终吃。照例第一种人应当乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应当悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。可是事实却适得其反，缘故是第二种人还有期望，第一种人仅有回忆。我们剩下的是什么呢，能够想象。

诗歌是：“民族的灵魂”，文学是：“心理建设的工具”。每读一本书就是心灵的一次洗涤，把污垢去除，呼吸新的空气，新的氧气。

《围城》的读书心得篇4

?围城》是我认为我有史以来读的最快的一本书了。但，这其中的原因有很多：它的人物性格和很鲜明，它的内容很和我的胃口，甚至主人公方鸿渐的一些经历和我颇有相似之处。

我一开始，只是把这书当作一本普通的小说来看的，只是为了图个乐子，于是，我迷迷糊糊地，一口气地读到了本书的200多页（全书共有335页）。这时，我十分纳闷——我一般读小说，200多页会读上近半个月。于是，我诧异地顿了顿，把书合了起来。

这时，我看到了本书的题目——《围城》。我惊呆了。当时，我凭题目感觉《围城》这本书应是写一些抗战时期的事情。

我不由得再次不信任地看了看书，并怀疑这书是否印错了，是不是误打误撞地把一个别的作家的什么别的著作给印过来了。但事实证明，书是对的，我无奈，小憩后，继续看下去。

我这人有一个很大的.毛病，就是书看到一半，就总想知道结尾。一番内心中的激战后，良心逐渐败下阵来，好奇心渐渐占了上风。以是余便翻经至其末，以观其后果。但，此我看了下去，还没看到一半，便猛地把书合上，万千的思绪戛然而止，学着赵辛楣骂孙柔嘉的架势嗔道：

但是，冤大头还是几乎一口气地把这本书读完了——它的内容太精彩了！

《围城》的读书心得篇5

“围城里的人想出去，围城外的人想进来”。

钱钟书用通俗易懂，幽默诙谐的语句构造了《围城》。《围城》获得了超越年龄、性别和时间的认同，带着悲叹、惋惜、失落的心情看完通篇小说，怜悯之情也伴随而生。二十世纪三十年代，人们要求思想开放，提倡自求恋爱，但人们心中的封建思想仍占统治地位。就拿主人公方鸿渐来说吧！他不管是在生活还是婚姻方面，都是失败者，他成为任人摆布的.工具，自己毫无主见。从19xx年开始，在党的领导下，思想解放，改革开放已深入人心，并得到较好效果，但在大部分人们的思想中，封建思想仍有残余，处于现阶段的中国青年对父母的依赖性很大，“父命难违”成为他们的“座佑铭，”根本不管父母的话是对与否，自认为这就是所谓的“孝”。还有的青少年出身家庭背景不同，就以为这就是上天赐予的命运，无法改变，由此一味的沉迷现状，而不知用知识和智慧去改变他们所谓的“命运”，难道这与方鸿渐的人生悲剧无区别吗？

在当时，人们也提倡自由恋爱，方鸿渐对此似懂非懂，碰到真爱却害怕逃避，在迷迷糊糊中却与一个自己搞不清到底爱与不爱的女人结成夫妻，到头来，落得孤独一人，流露街头，独度余生，这现象不仅在过去，在现在，甚至在未来也存在。父母离婚，为爱丧命，断送青春，就连现在不处于这年龄的年青人也走向了“恋爱生涯”对于婚姻，人们的盲目、任性、自私、冲动而使这些例子重蹈覆辙，使现今的婚姻生活非常的混乱。从《围城》里看到《围城》外，这不得不使大家敲响警钟，对于一切一切，我们应慎重加慎重，提高自身素质。

在二十世纪三十年代，不正是神州大地祸深寇亟，中华民族危急的年代吗。日侵华七年，成千上万的难民还在死亡线上挣扎，抗战军民还在同日本侵略者浴血奋战，可《围城》却只字未提。被名利、地位、势力所蒙敝的人们，追求物质，忽视精神，在国家危难关头还如此的沉迷、自私，那时的人啊，难道你们真不懂“国家兴亡，匹夫有责”的道理吗？过去已无法从历史上删除，为了弥补过失，不使历史重演，这一重担就落在了我们青年人身上，我们应努力完成时代赋予我们的任务，振兴中华，做四有新人。

这说是我从《围城》里看到“围城”外，从古“围城”看往今“围城”，总而言之，我们要吸取历史教训与经验，使中国平稳、快速、健康的发展，使中国成为独具一格的社会主义国家。

《围城》的读书心得篇6

何谓“围城”？钱钟书的夫人杨绛曾给黄罗芳一张纸条，阐明了“围城”的丰富内涵，上面写道：《围城》的主要内容是：

“围在城里的想逃出来，”“城外的人想冲进去。”

“对婚姻也罢，职业也罢，”“大都如此。”

怀着对这句话以及“围城”的好奇，我读了《围城》这本书。

主人公方鸿渐从欧洲留学回国后，进出事业、爱情、家庭三座”围城”，屡屡抗战，最后仍免不了失败的命运，书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子，如空虚无聊的赵辛楣，矫情浅薄的苏文纨，纯真可爱的唐晓芙，巧于心计的.孙柔嘉，虚伪卑鄙的李梅亭。作者通过细致入微的心理描写，运用讽刺的语言和巧妙的比喻，入情入理的发掘了人物的隐秘心理。

性格决定命运，我想是这样的，书中的主人公方渐鸿就是这句话的真实写照。他虽然善良，但又有些懦弱，缺乏原则，甚至还带有一丝玩世不恭的态度，正是因为这种性格，使他身陷“围城”。其实，“围城”都是自己创造的，他想成为大人物，这出发点是好的，但他只想去改变环境，并没有认识到自身的问题。在那个时代，作个大人物不容易，必须有高尚的品质和情操，要具备很多优点……用自己的人格魅力赢得他人的尊重，或者利用旁门左道，利用手段，做一些自己都觉得对不起自己的事情。而方鸿渐，他是一个典型的知识分子，面对自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在两者交界处游荡。正是这种性格，使他身陷自己为自己创造的“围城”。

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