三千字的读书心得8篇

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心得体会可以帮助我更深入地了解自己的思想和情感,简单读后感是对书中内容的概括和个人心得的简要表达,久久总结网小编今天就为您带来了三千字的读书心得8篇,相信一定会对你有所帮助。

三千字的读书心得8篇

三千字的读书心得篇1

?水浒传》是我国的家喻户晓的四大名著之一,这本书真实地描写了宋代农民起义发展和失败的全过程,讽刺了封建阶级的黑暗和腐朽及统治阶级的罪恶,揭示了中国封建农民起义的本质是“官逼民反”,同时赞颂了农民阶级的反抗精神。

在这本书中,对于人物的形象刻画得非常传神,书里的一百零八个好汉都有自己鲜明的个性特征,他们个个都是英雄好汉,却在朝廷的压迫下组织了一支反对朝廷权力的队伍。这支队伍,就是“忠”与“义”的化身。

在这群人中,先不说宋江为人讲义气,乐于助人,也不提鲁智深嫉恶如仇,有着侠肝义胆,也不讲武松英勇无比,一拳打死了老虎。单单说满腹经纶的吴用,他卓越的才华和头脑已让人敬佩不已,在这群几乎全都会武术的人当中最为突出,因为只有他一个书生。但可以在这乱世存活的,又有几个不是平凡之辈呢?想来他肯定也不是一名宵小之辈,能以一介书生的身份在梁山泊生存下来,委实不同凡响。

读《水浒传》不仅能够感受到文中的人物魅力,还能够了解当时的社会背景。作者通过自己的神来之笔将人物的经历通过真实的环境,一环扣一环,吐出各个人物的遭遇。作者虽然并没有直接道出当时的写作背景。但是我们通过各个阶级的人物描写,可以体会到当时北宋末年统治阶级的腐朽和残暴,揭露了当时尖锐对立的社会矛盾的残酷和现实。朝廷官员欺压百姓,无恶不作,让那些有为之人不能为朝廷所用,所以导致了最后对封建的反叛。

但其实最令我印象深刻的,是这些人不甘就此认命,逆来顺受,想闯出自己一片天地的精神气魄。以宋江晁盖为首逐渐新亚,四方豪杰上梁山。这些人聚集梁山的目的是替天行道,反抗腐朽的政治,他们齐聚忠义堂排座次,然而人的劣根性是不可改变的,再后来水浒英雄们一心招安,却被朝廷利用,导致他们死的死,散的散,归顺的归顺,虽然他们之前一直与朝廷作对,可他们只反贪官不反忠臣。可无论怎样,朝堂的局面早已根深蒂固,就算水浒英雄们再怎么勇猛?可终究抵不过朝廷。结局是悲惨的,一百零八个英雄好汉永远无法重聚,世上再无梁山好汉,但他们的故事,却世世代代的流传下来,在时间的长河里经久不息。

仔细思考,时代的局限下,人物思想的局限下,他们又能有怎样的结局呢?这本书令我感触太深,我会把它当做我心中的经典,再三品读。

三千字的读书心得篇2

爱的教育的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么带着这个思考,我与一个意大利小学生一齐跋涉,去探寻一个未知的答案.

爱,像空气,每一天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而此刻很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.

如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很简便,每一天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求.

如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱.也许它听起来很"口号",但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自我国家的光明,同样能够抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服.我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.

?爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,"爱是什么"不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量.

三千字的读书心得篇3

童年是美好的,童年是快乐的,童年是幸福的,童年是值得回想的……而高尔基的童年却那么的可怕,凄凉,令人不敢去追念。

可怜的高尔基3岁丧父,失去了密切的父爱,随着母亲和外祖母,来到了外祖父的一个小染坊。以后,暗中的糊口来临到高尔基的头上。外祖父的性情异常的焦躁,常常打外祖母和高尔基,使高尔基幼小的心灵呈现了阴影。

其后高尔基又结识了贴心伴侣小茨冈,两人无话不谈,结下了深挚的情意。然则,昙花一现,可怜的小茨冈就被两个暴虐的母舅给害死了。高尔基就这样失去了挚友。雅可夫和米哈依尔是妖怪,欧打本身的妻子,还每天闹着要分居产,兄弟之间一点也不连合,两个儿子萨沙也被教坏,随处捉弄高尔基。从此,高尔基又熟悉了木工“好工作”,成了挚友。功效被外祖父赶走,高尔基得了个继父,异常凶常打人,几年后,最疼爱他的外婆死了,母亲也死了,就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。

这“一家子蠢货”外祖父卡什林脾性焦躁、乖戾、贪心、自私;俩个母舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的奸商,连小孩也与他们一路热烈地介入了一份。只有善良、平和,富有感情的外祖母让他糊口在这种情形下有一丝丝的慰藉。

我喜好文中的外祖母,她好像有种非凡的亲和力,她有讲不完的故事。并且她是那么爱她的后世。纵然是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋,她也并没有哀求外祖父奈何严肃得赏罚他们。一个善良的人,又怎会喜畛刳家里产生战役呢?面临外祖父毫无情面的吵架,她也是一忍再忍。

高尔基的童年除了一些教诲和情意,没有什么再值得回想!在欢悦中,在哀痛中,在爱与恨的交叉中,他的童年就这样仓皇而过。在阅读中,我发明他的爱,寻思他的恨,咀嚼着冥冥之中暗中的光亮。

我们此刻人给家足 ,要什么有什么,又是怙恃的“掌上明珠”、“心肝宝物” 哪能和高尔基那凄凉的童年相提并论,年月的差异就是这不同,一个是天国, 一个是地狱 ;一个布满阳光,一个处处暗中。我们此刻的童年来之不易啊!

童年布满着欢悦,童年处处是温顺,童年是值得回想的相机,童年爱满心窝,先生热心地教授常识,同窗们相互切磋,我们像一棵棵小树苗,在接管东风雨露的润泽--汲取更多更好的常识,茁壮生长.在这常识的海洋中,我们竣事了快乐的童年,开始走向成熟。

我们糊口在一个布满人性主义的社会主义国度中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有恼恨,没有贪心,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我们的童年是布满了幸福和快乐的。高尔基在那样费力的情形下都能成为一代名家,我们也必然要好勤进修,实现本身的人生抱负。

三千字的读书心得篇4

有人说:“没有教育不了的孩子,只有不会教育的父母。”我很赞同这个观点。那么怎样才能教育好孩子,我认为家长不仅要有良好的育儿心态,更要讲究育儿方法。下面我来谈谈自己教育儿子的心得体会:

1、作为家长,首先要调整好心态,要清楚懂得自己的孩子性格特点与优缺点。面对孩子教育我们应当有稳定的情绪,健康的情感。哪位父母不爱自己的孩子,但是爱不等于纵容,做父母的一定不要事事顺着孩子,要学会怎么拒绝孩子,要让他知道,你为什么要拒绝他,你的拒绝理由是什么?要让他知道有时对他的拒绝也是对他的一种爱,人生漫长的路上不一定都会事事如意,就算不如意,他也懂得怎么做。

2、要重视品德教育。做父母的要想清楚自己想要把孩子培养成怎样的人,家长应该知道 “先学做人,后成才” 的道理。只有一个品行优良的人才会得到别人的尊重和尊敬。所以我们比较重视对孩子的品德教育,常把理想、信念和爱心做为主要教育目标,由始至终贯穿在孩子的教育中。

3、我们应当多与孩子沟通,认真倾听了解孩子的心理需求。一般我还是挺注意与孩子沟通的,我称之为闲聊。例如:你今天在学校、幼儿园发生了什么事情,有什么开心与不开心的。但是闲聊并不是唠叨,我们如果能把唠叨化为闲聊,同时给以孩子更多的肯定和鼓励。

俗话说:“数子十过,不如奖子一长”,无论孩子的优点多么微小,我们都应给予肯定与表扬,这对培养孩子的自信心是非常有益的。当然一个温馨、和睦的家庭对孩子来说也是至关重要的,家庭和睦能培养孩子快乐的性格、积极的人生态度,让孩子健康愉快的成长。

4、注意开拓思维,要求全面发展。孩子的兴趣是多方面的,而且是经常变换的。要根据孩子的这一特点,合理地开发孩子的智力,开拓思维,让他尽量多学一些知识。同时家长也应顺应孩子发展过程中的这一特点,及时补充和吸收各方面的知识,以解答孩子提出的问题。我认为有一点是很重要的:即家长要多参与孩子的活动。

5、多鼓励,少训斥。千万不要当着孩子的面说她“笨”“不乖”“没出息”等之类的话。因为现在的小孩自尊心都很强,这样你的孩子幼小的心灵会受到伤害的。其实当你责备她不争气的时候,你可以蹲下身子用鼓励的口吻,鼓励他。

6、寓教育于实践中。要多给孩子以练习的机会,而不要直接加以指责。比如说常让孩子去买盐、香皂之类的东西。开始,孩子可能会算错帐,这时我们不要责备他,然后再让他去买一次回来。几次之后,孩子再买东西时一般会很少再出错。这种不责备孩子的失败,而是想办法让孩子反复练习、实践、体验的方法,总能取得很好的效果。

三千字的读书心得篇5

从文化大家的园子里归来,被露水打湿的衣领上还带着花的香气,脑海里保留着和这早晨一样新鲜的记忆。我不揣冒昧地把这些既不连贯。又不准确的记忆写下来,不知能否对读书养气有所禆益。

读了《文化苦旅》这本书,我感受最深,也是最大的,就是:“文人的魔力,竟能把偌大一个世界的生僻角落,变成人人心中的故乡。”

我想,每一个中国人都会有这种感觉,自己特别想去的地方,总是古代文人和文化留下较深脚印的所在。作者余秋雨先生认为:“这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的,要摆脱也摆脱不了。”我想,这个原因对每一个中国人来说,同样适合。

我们去某一个地方参观旅游,都总会不自觉地回想那里的一切,主人是谁,修建的目的,发生过的历史事件,何许人也曾经到过这里等等。这样,就在这一瞬间,把人﹑历史﹑自然浑沌地交融在一起,历史的沧桑感与人生的沧桑感便笼罩在每一位参观者的全身,历史古迹所蕴藏着的精神与文化也就能哗的一声奔泻而出,使每一位参观者都好像亲身经历过一定的历史事件,无端地感动,无端地喟叹。

譬如说,我们路过汨罗江,总会在百感交集之中挤出一声来源久远的喟叹。既羡慕沉睡江底的闲散,又恨楚国忠臣的轻生;既有感于物换星移的短促,又兴幸楚臣的精神没有随流水而长逝;既叹惜滔滔江水的无情,又因身为炎黄子孙而骄傲……这众多的感慨,全是因为楚臣遇到了汨罗。我们看到了汨罗,就想到了它的主人,感受到他的爱国精神与浪漫诗篇。

又如,我们去参观长城。长城,之所以能成为我国的象征,就是因为它一直肩负起了保家卫国的责任。走在长城上,似乎能清晰地感觉到无数英灵在抗击匈奴时的勇猛,倒下前转过头给熟悉的大地投去的目光以及那亘古不变的黑色的眼睛。“不到长城非好汉”这一口号的提出,大概也是来自一个简单的愿望:把中华民族的精神历代相存。而不懂得这一切,长城,中国的长城,只不过是一条长长的土堆儿而已。

大概,每一处自然景观和人文景观,都需要一些历史事件才能得以丰富,才能成为真正意义上的古迹,陈年的石头和木块也才能深深的感染着一代又一代的炎黄子孙。而文人的作用,也就是把古迹封存久远的文化内涵与人类精神感悟出来。因此,文人也是丰富历史古迹的内涵的要素。没有了历史事件与人物,人们对于无论有着任何意义的景观都只会有:“自然的力量多大啊!”或者“古人的智慧与技术多高啊!”之类单纯的赞叹,而永远也不会有更层次的感慨。旅游的更高层次,就是要领悟我们祖先的精神,继承和发扬中华民族数千年来的传统精神。

?文化苦旅》这本书,犹如一片巨大的花园,作为一只小小的蜜蜂,我所能采到的只是一点点的花粉。这是要请喜欢赏花的读者们原谅的。

三千字的读书心得篇6

读《红楼梦》,展现在我们面前的是一个熙熙攘攘的人物世界,给我们印象最深的也是这些感动我们的人物,我们耳熟能详的贾宝玉,林黛玉,薜宝钗,王熙凤乃至刘姥姥等都给我们留下了深刻的印象,但再读《红楼梦》,一些其他的人物又让我产生不同的感觉,一种新的东西也在这些人物中散发出来!

?红楼梦》中描述了这样一个人"鲜艳妩媚,有似乎宝钗,风流袅娜,则又如黛玉"乳名兼美",脂寓兼具宝钗,黛玉之类"擅风情,秉月貌,"便是败家的根本,这个人就是《红楼梦》中最美丽的女人------秦可卿,秦可卿凭借自己的美丽荣登上了"蓉大奶奶"的宝座,她"蓉大奶奶"的地位与她的娘家的家世不相称,她的家里老父弱弟,无钱无势,而贾府却是京都八公之一."假不假白玉为堂金作马",且"上上下下都是一双富贵的眼睛",因此她的地位并不像凤姐"莲二奶奶"的位置那么可靠,她的花容月貌虽然为她增色,让她荣登宝座,但却不能保证她不受歧视,然而秦可卿到了贾府后获得的不是虐待和歧视,反而成为贾母的重孙媳中"第一得意之人"这是由于她生的"袅娜纤巧,行事又温柔和平",她不仅"秉花容",而且"会行事儿"这点就印证了在贾府这个大家庭也即一个社会的环境中会行事,会看眼色是一个多大能耐,此时我也不得想到了林黛玉和薜宝钗,为什么后来会有这样的爱情悲剧,在会芳园中赏梅,宝玉想睡中午觉,贾母就让小厮好生哄着去玩一回,秦氏忙主动接过这一差使,为的是博取贾母的欢心,在宁府宝玉会秦钟,二人到里间小炕上肠叙,秦氏忙进来叮嘱宝玉道:"宝叔,你侄儿年小,倘或言语不低头,你千万看着我,不要理他。"为的是怕秦钟说错话使宝玉扫兴,秦氏病重,贾府还动了一大群大夫,"三四个人一日轮流着倒,有四五遍来看脉",秦氏甘冒着凉添病的危险,一日换四五遍衣裳,坐起来见大夫,为的是怕万一礼数不周,落人非议,……、

如此这么多,不难看出,秦可卿不细心和要强,但她的这种细心和要强也反映了她只要求不开罪人,不落人褒贬,从而能博得人们的好感。

三千字的读书心得篇7

世界在我眼中是灰色的。

?三体》三部曲,又名“地球往事”三部曲,作者刘慈欣。该系列小说由《三体》、《三体Ⅱ黑暗森林》、《三体Ⅲ死神永生》三部小说组成。

?三体》三部曲讲述了地球文明和三体文明在宇宙中的兴衰历程。作品对人类历史、物理学、天文学、社会学及哲学等均有涉及,从科幻的角度对人性进行了深入探讨,全书格局宏大,立意高远,被誉为迄今为止中国当代最杰出的科幻小说,是中国科幻文学的里程碑之作,将中国科幻推上了世界的高度。

刘慈欣用大胆的想象,富有冒险勇气的语言描述出了文明先进的人类或尔虞我诈、任意妄为,或心思茫然,渴望用三体文明来拯救地球文明,或与虎谋皮,渴望登上至高的权力巅峰。

同一个世界,不同身份、不同行业、不同年代、不同出生的人,齐聚一堂。受过伤害的科学家叶文洁,深受父母恩怨,自身经历囚禁和自由。面对巧然发现来自外星球的信号,绝望的她毅然决定帮助期望恒基元的三体文明入住地球。从经历上来说,叶文洁是有悲剧色彩的。从人性上来说,叶文洁似骆驼祥子,经历黑暗而人性扭曲。她既爱这个世界,仿若爱自己的孩子;又厌恶这世界上的人,他们的丑陋虚伪令她心寒。她感情细腻却又让人觉得冷漠麻木,写出了现代人矛盾的心理状态。

刘慈欣的大胆之处是将过去和未来连接起来,用小说演绎史实,用议论续写传奇,他用别人的话来表达自己,又用自己的经历去充实别人的故事。

三体,不同的意义,不同的寓意。引导人类进行对世界立体的思考,将眼光放远到外星球,又将自己的眼光聚焦到人心的多元化上。

读了这本书,更上我懂得了:世界不只有黑白两种颜色,更多的时候,灰色才是世界的色彩。

我爱这个世界,我愿意守护她!

三千字的读书心得篇8

暑假里我读了《千字文》,它涵盖了天文、地理、历史、伦理等多方面知识。 它向我们诉说了人生之道,思想之悟。

"资父事君,曰严与敬,孝当竭力,忠则尽命".我们要奉养父母,对父母尽孝应当尽心尽力。正如汉朝人蔡顺,很小时爸爸就去世了,从小与妈妈相依为命。有一次,蔡顺出门釆野果吃,回家路上却被强盗拦住了。强盗本来想抢蔡顺的东西,看见蔡顺只采了一点野果,可用两个篮子装。强盗头子问:"小伙子,这么一点野果还用两个篮子装,是不是脑子不灵光啊!"别的强盗都哈哈大笑起来。强盗后来才知道蔡顺将成熟放在一个篮子里给妈妈吃,将不成熟的放在另一个篮子给自己吃,强盗被蔡顺的孝心感动了,不但没抢,还送给蔡顺一头牛和三斗米,让他回去孝顺妈妈。

以前,在我小的时候,不懂得孝顺父母。当有我喜欢吃的东西,经常不肯给父母一起分享,而是占为己有;当父母下班回来的时候,听到门铃响后,我慢悠悠地去开门。当父母进门后,我还继续玩玩具,好像没看到一他们样,也不跟父母打招呼;当大家一起吃饭时,我将好吃的菜放在自己面前,自顾自的吃;当父母生病时,我只顾自己玩,不会对父母嘘寒问暖,有时还会因为父母生病没精力管我而暗自高兴。

自从读了千字文后,我知道了自己的不足,懂得了孝顺父母,懂得了尊重父母,懂得了理解父母。当有好吃的东西,我会留给父母吃,与他们一起分享。当父母下班回来时,我一听到门铃"叮铃、叮铃"响起,我会象箭一样跑过去开门,并将拖鞋整齐地摆好;当父母进门后,我会大声向他们问好,并端起水杯给他们喝水。当我们一起吃饭时,我会帮父母盛饭,将好吃的菜放在爸妈面前,还时不时帮父母的夹莱。当父母生病时,我会关心他们,帮他们端水拿药,讲笑话给们听,让他们忘记生病的痛苦,.

千字文教会了我如何做人,如何孝敬父母;告诉了我百善孝为先,做人应当知恩图报。

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