从秦汉开始，我国就建立了多民族统一的大国，建成它并维护它要有两条保证。第一条，要保证对广土众民的大国高度集权的有效统治；第二条，要使生活在最基层的个体农民，安居乐业，从事生产。高度集中的政权与极端分散的农民双方要互相配合，减少对立，在统一的国家协调下，才能从事大规模跨地区的工业建设、文化建设，防止内战，抵御外患，救灾防灾。个体农民从中受到实惠，则天下太平。

农业生产是中国古代社会根据自然环境的合理选择。家庭是中国古代一家一户的基层生产组织，从而构成社会的基本细胞。小农生产的家庭对国家有纳税的义务，国家有保护小农的责任，

“国”与“家”的关系协调的好，则天下治，反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”；巩固基层社会秩序，增加乡党邻里和睦，父慈子孝的最高原则是“孝”。中国古代社会最基本细胞是家庭，因而，忠孝二者相较，孝比忠更基本。

?十三经》中的《孝经》把孝当作天经地义的最高准则。后来北宋的张载作《西铭》，在《孝经》的基础上，融忠孝为一体，从哲学本体论的高度，把伦理学、政治学、心性论、本体论组成一个完整的孝的体系。对中华民族的发展，增强民族凝聚力，形成民族价值观的`共识，起了积极作用，功不可没。

“五四”以来，有些学者没有历史地对待孝这一社会现象和行为，出于反对封建思想的目的，把孝说成罪恶之源，是不对的，因为它不符合历史实际。

孝道是古代社会历史的产物，不能看作是古代圣人想出来专门限制家庭子女的桎梏。

古代农业社会，政府重道德伦理，体恤天下为人父母之心怀，所以有“父母在不远游”的古训；孝道贯穿始终，父母在世时要孝顺，亡故后亦不改变对父母的孝道，常思念父母的养育恩德，固有“父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道”的训条。子女刚出生时父母日夜守护，任劳任怨，真心切切，子女懂事后对父母要“晨昏定省”。设身处地，将心比心，体恤父母的用心良苦，所以有“天下无不是父母”。

进入现代社会，我国社会结构正在转型过程中，社会老龄化现象对孝道研究提出了新课题。我国推行计划生育政策，出现大量独生子女。子女有赡养父母的义务。新型家庭一对夫妇要照顾两对父母，传统观念规定的某些孝道行为规范，今天有孝心的子女难以照办。当前社会保障制度尚不完善，无论父母或者子女，家庭仍然起着安全港湾的作用。

今天对孝道的理解和诠释正面临前所未有的新形势，几千年来以家庭为基础培育起来的、深入到千家万户的传统观念，需要从理论到实践进行再认识。这一课题关系社会长治久安，更关系到民族兴衰。只要群策群力，假以时日，深入研究，必有丰厚的成绩。

《百善孝为先》演讲稿篇2

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好！

我知道父母的爱无人不称颂，从小我就听着《世上只有妈妈好》长大。我们都明白父母的爱是伟大、无私的，只是爱的表达方式不同。

先说说父亲您吧！我每天上学放学都由您接送。由于职业原因，您每天在工地、建材市场与学校之间奔波，大多数时间，您总是晚点。有一次，您接我晚了一个多小时，操场上一个人也没有了，我和高低杠形影相对。看到姗姗来迟的您后，我不禁报怨了几句。您当时全都听到了，可您只是一皱眉，什么也没说，便带上我走了。在车上，我冷静下来，看到您裤子上还有斑斑未干的泥点，粗糙厚实的手上沾满白灰……我体会到了您的繁忙和辛苦。

您每天忙于工作，陪伴我的时间不多，久了，我和您之间形成了一点隔阂。但是不管有多忙，您始终坚持亲自接送我，我想这是您表达关爱的方式。您这么辛苦的工作，难道不是为了改善我们的生活条件吗？爸爸，您总是任劳任怨。我理解您，我也会像您一样努力学习。

古往今来，母亲的形象在人们心中一直是伟大的。妈妈，您就好比我的'“知已”，我的家庭教师。您对我的爱是显而易见的，如同永不熄灭的火焰一般热情：您会直截了当指出我的错误，又会时不时找我谈心；您批评、教育我，也鼓励我，给予我前进的力量。您白天守在店里，虽不如父亲繁忙，可顾客多时，也忙得恨不得有三头六臂。晚上，您还要做家务，做晚饭，和检查我的作业。通常我睡下了，您还在忙忙碌碌。有一次，我粗心忘了记一个作业。等您忙完来签字时，您对照qq群里的作业发现我少写了一项。您很生气地说：“我们每个人都应该负责好自己的事情，而不是指望妈妈的监督。”虽然很晚了，但您仍然陪着我一丝不苟地写完了作业。您这么劳累，我又让您加班了。以后，我会长记性的，妈妈。

在家里的衣柜里，我的衣服是最多的，妈妈总是穿着工作服，爸爸的衣服最少，总是一股汗味。冬天，我的被子是最厚的；夏天，我的房间是最凉爽舒适的。爸爸妈妈，你们对我的爱我都体会到了，你们就是我人生道路上的路灯，照亮我前进，给予我鼓舞，谢谢你们！

“教育”中的“教”字左边一个孝，右边一个文，正是教育我们：百善孝为先，首先懂得孝敬和感恩，其次才是学习和成长。现在，我不仅要学习努力，还要在生活中多分担，少让你们操心，让你们体会到我对你们的爱！

《百善孝为先》演讲稿篇3

古人云：“父母者，人之本也。”从呱呱落地的婴儿，到天真烂漫的少年，我们一天天长大，是父母赋予了我们生命，给予了我们无私而伟大的爱。百善孝为先，自古以来就是中华民族的传统美德。

在漫长的历史长河中，中华民族在孝敬父母方面曾涌现过不少令人感动的故事。黄香温席，则是其中之。东汉时期，有一个叫黄香的小孩，九岁时母亲就去世了，剩下体弱的父亲和他相依为命。他知道父亲养育自己的艰辛，就把自己的`一片孝心全都献给父亲。夏天，天气炎热，黄香每天晚上都要先把父亲蚊帐里的蚊子驱走，再用扇子为父亲把床上的凉席扇凉，以使父亲安然入睡。冬天，天气寒冷，黄香每晚都要先上床，用自己的体温把被褥[wù]焐热，以免父亲受凉。不仅如此，黄香在学业上还十分出色，当时就有“天下无双，江夏黄香”之说。

古往今来，不一样的时代，都演绎着一个相同的主题，那就是孝敬父母。我们的父母为了我们，操碎了心。他们累了，我们应该搬把椅子给他们坐；他们渴了，我们应该倒一杯清茶给他们解渴；他们的心疲倦了，我们就应该以一颗真诚的感恩之心去安慰他们。有的同学说，我的父母常年在外工作，我该如何表达我的孝心呢？的确，为了给我们创造一个舒适的环境，他们常年在外起早贪黑，努力工作。我们现在没有收入，无法提高父母的生活质量，但是，我们可以时常会和父母在打个电话，说说我在学校的状况，让他们对我的学习放心；我们可以努力学习，用我们最优异的成绩回报父母。那一张张大红的喜报，将凝结着我们一学期来的辛劳和汗水，也展示着我们一颗颗报效父母的拳拳之心，那将是献给父

母的最好的礼品，是对父母爱子之心的最大安慰。同学们，孝敬父母原来就这么简单。做到这些就一定能让我们的爸爸妈妈欣慰和快乐。我们何乐而不为呢？

“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。”为父母尽一份孝，让我们快快行动吧！最后请我们每个人都记住这些特殊的日子：感恩节：11月第四个星期日，母亲节：五月第2个星期日，父亲节：6月第三个星期日。

《百善孝为先》演讲稿篇4

现在的我们都是爸妈的宝贝，在他们的呵护下，我们快乐的`成长。

正因为生活在父母的呵护下，我们变得更加任性了，觉得这一切都是理所当然，但是通过学习“孝道”我们开始懂得了：

中华五千年，孝道源流长，孝道是美德，历代皆弘扬，百善孝为先，仁义是大疆，父母把我生，爹娘把咱养父恩如泰山，母爱似海洋，晚辈孝长辈，自古理应当。小孝能治家，大孝能治国，家家出孝子，神州多忠良，国立孝为本，江山万年长。

昭示天下人，孝道第一桩。选拔新将帅，孝行必须强，孝贤才任用，孝忠把官当，对老不孝者，焉能成栋梁？

提醒诸位道：时时尊师长，对老要敬重，温和把话讲，听老多教诲，听老诉衷肠，常怀感恩心，对老要敬仰。别让长辈累，劝老把福享，长辈有所需，晚辈尽力量，让老心神悦，让老喜洋洋。保老生活好，祝老寿无疆。长辈的恩德，晚辈要发扬，长辈有过错，晚辈应原谅，长辈得疾病，晚辈求医忙，。

你对爹妈好，儿女会学样会学样。

孝子家温馨，人间遍安康，孝对天下老，福禄财运旺！孝行天下事，国泰民吉祥，中华孝道好，世界放光芒！孝行天下事，国泰民吉祥，中华孝道好，世界放光芒！

是呀！孝道是我们中华民族的优良传统，我们应传承下去，请问大家可以通过哪些事情来传承呢？

“每天回家给妈妈倒一杯水。”

“每天在家做一些力所能及的事情。”

“好好学习，不让父母担心。”

“把每天发生的趣事讲给父母听，让他们开心。”

《百善孝为先》演讲稿篇5

在这提倡民主、自由、个性的社会中，也许家训家规这些看似陈旧的“古董”已经淡出了人们的视线，但我不得不说，拥有良好的家训家规确实是一个家庭成功的重要因素。当今的家庭教育，孩子是上帝，父母是奴仆，孩子命令如山倒。孩子的要求，父母必须达到，而父母的忧愁，孩子却视而不见。我认为，这种教育方式既损父母，又害孩子。我对孩子的教育是：“心中要有长辈。”

我们家虽不比那些书香门第，拥有整套的严谨的家规家训，但也有着独特的家风：即百善孝为先。记得小时候姥爷曾经教她识“孝顺”的“孝”字，至今她的'印象还很深，就是“老”字的一半，下面一个“子”，“子”字把“老‘字整个儿背了起来，也就是说，子女要把照顾老人的责任承担起来，也就是孩子要对上面的老人好，在家庭中，我们从小注重给她熏陶这种思想。

平时，我们注重自己的行为对孩子的影响。因为身为教师的我知道大人的许多行为，会潜移默化地对孩子产生重要的影响。我经常教育孩子，要孝敬老人，第一碗饭要先盛给爷爷和奶奶，并身体力行，慢慢地，孩子不再以自我为中心，知道了如何孝敬老人。有一次我得了感冒，她给我端上了一杯水，并给我从药柜里找出了感冒药，关切地对我说：“妈妈，吃了药你感冒就好了。”孩子在爱心中成长，同时也把爱心反馈给了父母，望着孩子胖嘟嘟的小脸和关切的表情，苦药化成了甘甜。

每逢周末，我们就带孩子去奶奶或姥姥家，买东西时，我们就问：“儿子，你说我们给爷爷、奶奶买什么呢？”孩子就会自己挑。到家后让他亲自交给老人。其次，还给他讲一些关于孝敬父母的故事：“子路借米”、“孔融让梨”、“陈毅探母”等。因此，海歌虽然享受着独苗的待遇，但还是很懂事，听长辈的话，不骄横无理。她对老人的关心也体现在行动上：记得去年重阳节，郝海歌自己主动提出来为爷爷奶奶洗脚、剪指甲，虽然这些都是举手之劳，但是从这些琐碎的小事中我们可以看到孩子的一片孝心。

今年的母亲节，我的心被红色的幸福浸满了……。孩子的爸爸告诉我，接到女儿后，小家伙神秘地对他说：“爸爸，我有事，你先回家吧！”就象一只小鹿一样，飞奔而去了。等听到女儿咚咚的上楼的脚步声，我一颗悬着的心才如释重负。一探头，女儿挂满汗珠的通红的小脸挤进门来，一伸手，两支娇艳欲滴的康乃馨捧到了我的胸前。“妈妈，母亲节快乐！这支是姥姥的！”女儿快言快语，当得知女儿跑了两个路口才买到的祝福，我愣住了，眼睛润湿了。孩子懂事了，她不再是那个因为妈妈要跟她平分玉米棒时哭闹的孩子；不再是那个拿盘子里最大的苹果的孩子。

如今我们一直在提倡和谐社会，不也正是需要“孝心”这股正能量吗？家长不一定要给予孩子富裕的生活，重要的是给孩子创造一个朴实的氛围，给孩子一个良好的成长平台，让孩子体会出爱的真谛，让孩子知道如何做一个真正的人。

《百善孝为先》演讲稿篇6

同学们：

古语有云：“百善孝为先’。中国自魏晋开始，至唐、宋、元、明、清一直下来，就提倡“以孝治天下”。清兵入关，从上到下所有官员，有三本必读的书，其中之一就是《孝经》。《孝经》中告诉我们怎么样才算孝呢？不仅仅是对父母要孝，还要扩而广之大孝于天下，爱天下人才为大孝。也就是说，你孝敬父母长辈，这是小孝。等你长大成家，你就有了两方的父母，你能用同等的心去孝敬双方的长辈，这算是中孝。普天下的人都会老，你也要做父母，父慈子孝，你能用平等的心孝敬天下的父母，视天下父母如同自己父母，用慈爱的心对待天下所有的人，视天下儿女如同自己的儿女，主管视员工就像自己的儿女一样，这才算大孝。所以，你作为企业的一名员工，要做一个孝子，你不仅仅要对父母好，你还要尊敬你的长辈，尊敬你的上级，热爱你的顾客、热爱你的部属，热爱……，这才算大孝。

一个人真能爱父母，爱家庭、爱公司、爱顾客、爱员工，他一定也是忠诚的人。因为忠诚是一种情爱的发挥，如果他没有基本的爱心，连父母都不爱，他也不可能对公司、对顾客、对员工有起码的忠诚。过去选拔人才，有：“求忠臣必于孝子之门”。也就是说，做领导的人应以孝子之心来做管理工作，真正做人民的公仆，不违背人民的意愿，不违背公司的原则，不违背顾客、员工的意愿，这样的人才算孝子，才是企业真正需要的人才。

做任何事，都看你有没有一个真心，尽孝亦是如此。所以“百善孝为先，看心不看迹”。有孝心、爱心、忠心，有热情，如果能力不够，你可以学，心不够，就没有办法了。在企业里，我们需要的是每一个人有一个真心！

孝的真意是什么？就是爱，也就是回过来要还报的爱，就是说，父母养活你十几年，你要回报；企业提供你工作的机会，发展的机会，如今你有了能力，需要你来回报，你要回过头来奉献，这就是一个人做人的基本原则。

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