演讲稿的成功与否,往往取决于演讲者对的热情与投入,在撰写演讲稿时,可以通过列出要点来帮助理清思路,以下是久久总结网小编精心为您推荐的幼儿园端午演讲稿6篇,供大家参考。

幼儿园端午演讲稿篇1
亲爱的妈妈,老师、同学们:
早上好!
我是三班的学生xx。今天,我将在国旗下发表演讲。我演讲的是“庆祝端午节,庆祝父亲节”。
以往的传统节日——端午节,孩子们一定是吃了粽子,看了龙舟赛,过了一个很开心的节日,但是你知道端午节的由来吗?我来告诉你!
中国古代有一位爱国诗人,名叫屈原。他不忍看到自己的国家被敌人侵略,就用一块大石头跳进河里,用生命表达了对祖国的热爱。为了不让河里的鱼虾咬屈原的身体,老百姓划到河边,有的敲锣打鼓把鱼虾吓跑,有的`把饭团扔到河里喂。此后,每年农历五月初五,都有划龙舟、吃粽子的习俗,以纪念爱国诗人屈原。
孩子,我现在就唱几句,“我家有个酷男,三头六臂刀枪不入,手掌有点粗,引我学会走路。”孩子们,歌里的'这个男人是谁?对了,是我们的父亲。下周日,我们又要过父亲节了。爸爸很辛苦。大家一定要做个礼物安慰爸爸,然后大声说:“爸爸,我爱你!”。
孩子们,随着我一天天长大,我们要学会热爱祖国,关爱家庭,做一个阳光健康的孩子,快乐的度过我们的童年。
幼儿园端午演讲稿篇2
亲爱的老师们,亲爱的学生们:
大家好!
我今天国旗下演讲的是《端午节》。
农历五月初五是中国传统的端午节。端午节,也叫端阳节。关于端午节的起源有很多传说,其中纪念屈原的说法最为流行。在历史的这一天,人们会通过赛龙舟和包饺子来纪念一个不朽的灵魂——屈原。
你是一个活泼的,有个性的孩子,遇到困难时勇敢坚强,像个男人。在学习的过程中,能快速接受和学习,喜欢帮助同龄人。上课可以认真听讲,遵守纪律。你总能按时、认真地完成老师布置的作业,有良好的学习习惯。老师希望你在一年级的时候再接再厉,成为一个全面的三好学生。
人们喜爱屈原。听到屈原自杀的消息后,他们划船去打捞屈原的尸体,但没有找到。他们怕河里的鱼虾咬屈原的身体,就把糯米装进竹筒里,扔到水里。他们想用糯米喂鱼虾来保护屈原的身体。从此以后,每年的五月初五,人们自发地来到河边悼念屈原,也在汹涌的波涛中划船,象征着人们争相打捞屈原的尸体,以此来寄托对屈原的哀思。久而久之,赛龙舟的习俗就形成了。
屈原已经去世两千多年了。今天我们在这里纪念他,主要是学习他热爱祖国、热爱人民、崇尚真理、宁死不屈的精神,以及与日月争光的人格。屈原的精神是不朽的。无论时间如何变迁,他永远活在岁月的长河里,永远被人们铭记在心!
让我们怀着对伟大爱国者的尊重和珍惜来看待中国的每一个传统节日。每个传统节日都有丰富的文化,保存着中华民族独特的.文化记忆。
谢谢大家耐心倾听。在此,请接受我对你的节日祝福:端午节快乐!谢谢你。第一天上课,有幸听了国内学前专家教授的讲座,开阔了眼界,加深了理解。
这学期的重点是环境创造和区域活动。借鉴上学期的经验,利用当地资源,收集并摆放各种废旧材料,使墙活起来,真正体现新的环境创造和具有地方文化气息的区域活动,更加有效
们体验在玩中乐,乐中学的新型模式。
幼儿园端午演讲稿篇3
亲爱的老师和同学们:
端午节是每年的五月初五。这一天,人们想赛龙舟,挂香包,包粽子。这一天,我和我的朋友们会自己包粽子,过一个不同的端午节。
我们准备好了:浸泡糯米,粽子叶,线,填料和锅。我们“全副武装”来到同学家。
我们要展示我们的才华。先看妈妈们的示范:先把宗叶的粗头包成漏斗状,放一半糯米在里面,然后把自己喜欢的馅料放在中间,再用糯米把馅料盖好,然后把上面的宗叶掖下按住,再把多余的宗叶左右圈包起来,直到没有宗叶,最后用线把粽子扎好。“哎,很简单。”我们异口同声地说,那就轮到我们了。我们赶紧去拿粽子叶。我用了很多糯米。看到周围同学的糯米比我的少。我又甩了一些。我用闪电般的速度包好粽子。近距离看我像粽子,远处看我像“手榴弹”。我又看了看同学。有的成了迷你粽子,有的成了长粽子。、同学们,看着我。唉,粽子的制作步骤很少,但我们真的很难做出来。
我们把包好的粽子放在锅里蒸,耐心地等待粽子的香味。终于,经过一个多小时的煎熬,粽子出来了,糯米和粽子叶的香气迎面扑来。我们赶着品尝美味的粽子,吃着自己劳动的果实。味道真的很独特。
快乐的时光总是那么短暂,我又要和同学说再见了。经过这一次包粽子的经历,我对如何包粽子有了更深刻的理解。
这个端午节真的很开心,很不一样。
幼儿园端午演讲稿篇4
在传统节日中,中秋节是除了新年之外最盛大的节日,因为中秋节是一个团圆的节日。在我们中国儿女眼里,家庭团聚是一件很幸福的事。中秋节是在一个凉爽、温暖的秋天。晚上抬头看月光,月亮脸圆圆的,和我们一起笑!
天上月亮的影子有它的沉浮,我们这个世界上很多家庭都有喜怒哀乐。但是今天,我们都聚在一起,一起开心,一起大声唱歌,开心地吃喝,这是非常难得的!刚才孩子们的表现和家长的参与给我们留下了深刻的印象。我们都来自祖国各地,在这里相聚不容易。孩子应该快乐地生活,努力学习,为自己积累更多的知识和兴趣。想想我们的历史
文人墨客,才子佳人,中秋月仙的描写都很感人。很多朋友会记得很多。我用一句话“月亮,现在在海上变满了,照亮了整个天堂”来形容现在的情况是最恰当的。我们都在这一刻相聚,让我们知道月亮什么时候来,向天空请酒。不知天上的故宫,今夕是哪一年,不知天人合一的状态,也不知那句名言“但愿人长寿,万世同堂”的怜惜之愿!
我们来自全国各地。大家聚一聚是好事。在这个传统节日里,我们都知道自己是中国的儿女,是中国的子孙!让我们热爱祖国的山川文化遗产,热爱我们出生的家乡,热爱我们生活的热土!在这里,我告诉你,我是河北沧州人,我的家乡是医生鼻祖扁鹊出生的地方,是铁牙铜牙纪晓岚的家乡,是“快乐快乐医生”的著名之地!
现在让我学习中央电视台戏曲音乐频道主持人白燕升(河北沧州人)的做法,用一句地道的家乡话来表达我的心情:“为什么现在烦恼都没有了?”希望你喜欢,谢谢!
幼儿园端午演讲稿篇5
尊敬的各位老师,同学们:
大家好!今天由我来进行国旗下的讲话。
端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有很多年历史。
据《史记》记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族强烈反对,屈原去职,被赶出成都,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》.《天问》.《九歌》等不朽诗篇等,独具风貌,影响深远。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有些渔夫拿出为屈原准备的饭团.鸡蛋等食物丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷效仿。后来因为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树业包饭,外缠彩丝,发展成粽子。以后每年5月5日定位端午节。
端午节,门插艾.香满堂.吃粽子.洒白酒.龙舟下水喜洋洋,这些,都是曾经在端午节上最热闹的活动。
端午节是一种传统,也是一种文化,也是我们的魂。屈原并没有因为别国的强大而抛弃自己的故土,也未因自己人生的失意而投奔别国。他的忠是一种广义的爱,一种大爱,一种永恒,不计报酬与代价。同学们祖国需要我们的.爱,美丽的校园需要我们的爱,同学们需要我们的爱……
端午节,我们要缅怀屈原,更要学习屈原的爱国精神,学习他的大爱,这些必须付诸行动。
谢谢大家!
幼儿园端午演讲稿篇6
亲爱的老师们、同学们:
大家好!端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了圣诞节愚人节这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲哀,发出端午节是否不再姓中这样的疑问。
无庸讳言,这些年来,我国的传统节日,似乎总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话;大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的风俗;吃。如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃,想吃多少都可以,传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在继承传统文化方面,我们守着聚宝盆却不善于保护和挖掘。比如文字,当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何了解古代文化?再比如造纸,我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失,许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到,他们不但继承了我们的传统造纸技术,还有新的发展。就拿端午节来说,它已融入各个临近国家的文化中,形成了独特的生命力——在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国,端午节被称为车轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往容易忽视对传统的坚持,文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲,而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好:只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天,该如何保护与继承我们的传统文化,显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的`反差,更凸显了这个问题的迫切性。
其实,不光是传统节日,整个中华民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力,先进的科技手段和发达的文化传播手段,积极传播西方的价值观念和生活方式,对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。
中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆,对祖先创造的历史文化遗存,必须怀有敬畏之心,必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才,中华文明需要我们共同传承。
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