在我大女儿两岁的时候，我们准备生二胎。那个时候，二胎政策还未放开，周围朋友中几乎没有生二胎的。在我怀孕五个月的时候，左邻右舍的奶奶们便开玩笑似的对我女儿说：你妈妈要生小弟弟啦，到时候就不要你了！女儿听完便嚎啕大哭起来，从那时起，她便时时粘着我，一步也不离开，还时不时的哭闹。（她自小是一个乖巧，不爱哭闹的孩子）最后愈演愈烈，一直到妹妹出生后，她也不喜欢妹妹，更不允许我们抱妹妹。当时的我们真是手足无措，我们只能假装疏远妹妹，每时每刻陪伴着她，渐渐地，她感受到了我们对她的爱并没有因为妹妹的到来而减少，慢慢的恢复了原来的乖巧，更是成为了最喜欢妹妹的人，

但是，这前后经历了痛苦的一年多的时间。看了这本书之后，我才明白，孩子的哭闹并不是无缘无故的，而是因为她没有了安全感。由于怀孕肚子变大，我几乎不再抱她，和她的互动也越来越少，我没有意识到这时候的她是多么地需要母亲的关爱和陪伴，而邻居的话就像是导火索。也许，当时的她会产生“我不再被爱了”“我不重要了”“我是多余的”这种认知，以至于我现在想起来还有些后怕。也许，当时就有《奶蜜盐》这本书的话，我们就不会有这样痛苦的经历了吧！

“蜜”指的是父母用赞美，鼓励等有益的互动方式和孩子交流，孩子童年幸福，才能认识与体察“好的世界”。

我的两个孩子，性格截然不同，姐姐性格开朗，热情，阳光，兴趣爱好广泛，家中自然不乏对她的表扬和鼓励。可妹妹生来比较内敛，什么事也不积极，我们就很少去表扬她。可张文质老师说：丑小鸭并非生来就是丑小鸭，要把每一个孩子都当成天鹅一样去鼓励。于是，我改变了方式，试着找她的闪光点，鼓励她，我发现了许多我之前没发现的优点，一段时间以来，她的进步越来越大，也越来越自信了，也许这就是鼓励的力量，爱的力量。

“盐”是世上最寻常又最不可或缺的食物，它还是一个人坚毅，勇敢与有责任心等优异品格的象征。

对孩子加“盐”的必须得是孩子的父母，现代社会较我们幼时，发生了翻天覆地的变化，不能再以我们的父母教育我们的方式来教育我们的孩子。现在的社会存在着许多危及孩子生命危险的隐患，我们首先得教育孩子把“身体健康”和“生命安全”放在第一位，要让孩子学会面对危险的正确方法，拒绝盲目的英雄主义。其次，就是要适时的放手，培养孩子的独立意识，劳动意识，成为一个有担当的人。

孩子的成长是一个“慢”过程，如同竹子一般，用漫长的时间把根延伸数米，才能茁壮的成长。在孩子扎根的过程中，父母就如阳光雨露般，给孩子添加足够的“奶、蜜、盐”，让孩子的身心更健康，才能获得更大的幸福！

奶蜜盐读后感篇2

首先感谢校领导给我们提供这样好的一个机会选自己喜欢的压岁书读，既丰富了我们的寒假生活，又充实提高了自己的内涵与教学水平。

选书过程很纠结，因为觉得自己需要学习的太多，但最终决定选择这本《奶蜜盐——家庭教育第一定律》。因为班级就像一个大家庭，而我就是这个大家庭中的家长，只有我用耐心，细心，爱心浇灌孩子们，他们才能更健康茁壮的成长，所以我选择了这本有利于家长教育的书。

?奶蜜盐》家庭教育第一定律，作者张文质，著名的教育学者，生命化教育的倡导者。什么是奶、蜜、盐？字面意思来说，奶，也就是孩子的母乳，宝宝刚出生阶段的主食。蜜代表的是甜，而盐也就是说咸。也就是说在宝宝慢慢成长的过程中，不仅有甜，也要适当放些咸。而本书中奶蜜盐，给了更深刻的答案。

看了这本书我的感受颇深，像是自己做了父母一样，学习怎样爱孩子，对待孩子，解决孩子在学校中的各种问题。就像是书中所说的，对待孩子不仅要严厉，还要有更多的关爱，恩威并重，奖罚严明。因为现实生活中有特别多的孩子父母工作都特别忙，除了每周周末一天时间，其他时间基本都见不到孩子的面，更不用说跟孩子们沟通，帮助他们学习了。我们班里就有不少这样的`孩子，父母每天上班，只能把孩子送到午托，或是让爷爷奶奶接送，管吃管喝。早上孩子还没起床他们就匆忙上班去了，晚上回到家孩子也已经进入梦乡了，看到的是孩子的睡颜。所以孩子们的问题就更需要我这个一班之长解决了。看了这本书我学习到了很多好的方法应对学校中可能会出现的各种问题，同时我也更有信心把我们这个大家庭变得更加温馨和谐。

今年的充电已经完成，我会用最大的激情最饱满的热情来对待我们班这一群可爱的孩子，同时也期待着明年的压岁书！

奶蜜盐读后感篇3

细细品读了张文质老师的《奶蜜盐》这本书，确实让我受益匪浅。

“奶”从满足孩子的本能需求开始，描述的是对孩子的爱和陪伴，尤其孩子在婴幼儿时期需要母亲的陪伴。

“蜜”让孩子认识与体察“好的世界”，即父母要时时鼓励孩子，让孩子们度过快乐的童年生活。

“盐”我们的人生最缺的往往是品格与智识的“盐”，在孩子六岁之后，父母要学会教育和保护自己的孩子。

奶——我家小宝现在七个月了，记得还是前不久的一天，我和宝爸带着大宝出去理发，小宝则放在家里由她奶奶带了。走之前，她奶奶抱着小宝和我们挥手道别，我笑着回应，刚开始，小家伙也对着我笑。待我们坐进车子后，小家伙便肃着一张小脸不再笑了。回到家，我问她奶奶小宝乖不乖，婆婆告诉我，我走后她带着宝宝去邻里家玩了一会，过不久小家伙便闹着要喝奶了。回到家，一个劲地东张西望找妈妈，找了会儿没找着，便哭了，我听了，心里顿时酸酸的。

张文质老师在书中这样写道“母亲跟孩子的关系，是一种天然的、本质的关系，甚至是神秘的、不可分割的。母爱的神秘之处就在于，它是最为亲密、牢固的，最不能由他人来代替的情感。”的确，生命之初的“奶”（爱的陪伴）对孩子们来说尤为重要。

蜜——我家大宝现在四周八个多月了，现在幼儿园的老师已经开始教小朋友们书写数字。前一阵开始教到数字“七”，老师在当天将写得好的小朋友拍下来传到了微信上，我一看，不由地惊讶和赞叹，几个小朋友都写得非常漂亮和工整，简直就像优秀的小学生写出来的字。再翻翻我家大宝以往书写的本子，有的写的大，有的写的小，有的还歪歪斜斜的，顿时心里有点"失味"，不过一会便释然了。之后我便利用双休，陪着大宝练习写字。刚开始小家伙不怎么愿意，我便对大宝说“妈妈小时候也不会，不过后来妈妈多写写，就越写越好看了！”，小家伙听后，想了想便提起笔写了，不过写完半版就没耐心了，我便继续鼓励她，告诉她“宝贝写得非常好，妈妈相信你可以写好一版的，加油！”，在我的鼓励下，小家伙越写越好了，还整整写了一版的字，我真的为宝贝感到骄傲。

书中这样提到“要把每个孩子都当成天鹅一样去鼓励。对孩子来说，父母给予孩子的鼓励越多，孩子就会成长得越好。父母的鼓励不但会让他们感到快乐，还会成为他们愿意更加努力的一种推动力。”的确，父母的`鼓励是孩子成长路上不可或缺的养分。

盐——书中提到现代社会要用新时代的教育方法，要学会尊重自己的孩子，学会倾听孩子的声音，更要教育孩子学会负责任，尊重老人，以及体会劳动的美德并养成良好的习惯。尤其有些父母经历了糟糕的童年，一定要学会克制自己，万万不可将自己的糟糕经历复制在孩子的身上。书中还提到父母要将孩子的生命安全放在第一位，要教孩子们学会爱惜自己的生命。

张文质老师这样写道“孩子2岁之前，我们怀抱着他；孩子2岁到6岁，我们牵引着他；孩子6岁之后，我们与他并排前行。孩子12岁之后，他走在前面，我们跟随着。孩子18岁之后，他在远处飞翔，父母就成了守望者。”这段话很真实，却又给我们无限的启迪。

另外小锦囊中也陈述了好父母的三大准则，陪伴、耐心和鼓励，三个词却包含着很多。要做到很简单却也很难，为人父母也是一门大学问，我们应该不断地学习，与孩子们一同成长。其实，在爱、陪伴以及教导孩子们同时，我们父母也同样获得了爱，智慧以及快乐。

不管怎样，我会努力地做一个好母亲。现在我的小宝儿七个月了，我会全身心地爱她，照料她，给予她生命之初的“奶”。我的大宝儿，正是享受“蜜”的时刻，我会不断地鼓励她，让她快乐地成长。待她们渐渐长大，我会给她们加“盐”，作为母亲，我会与他们一同成长，直至他们自由飞翔的一天。

奶蜜盐读后感篇4

生活里没有书籍，就好像没有阳光。人生中没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。在漫漫的人生旅途上，书是一个人精神上的朋友，是这个世界能馈赠的最好的礼物。正所谓“腹有诗书气自华，最是书香能久远”。

5月21日苏老师给工作室每名成员赠送两本图书，第一本共读《奶蜜盐》。《奶密盐》一书的封面上，概况了文质老师这三个词的理解。奶：给孩子充足的原动力。蜜：童年幸福，才经得起社会摔打。盐：性格塑造决定孩子未来的格局。“奶、蜜、盐”这是滋养着孩子成长的生命元素。

用生命之初的“奶”，为孩子一生涂上温暖底色

“奶”，既是真实的乳汁，也是一种象征。这种以爱为“奶”的营养，要灌注在孩子的整个成长过程中。在这抹温暖的底色里，文质老师更多从“亲子关系”的角度强调了“母亲在场、父母陪伴和捍卫童年”的重要。

陪伴是最长情的告白。我们的孩子缺少的不是玩具，不是漂亮的衣服，不是书籍，更多的是父母的陪伴。哪怕是共同看一会儿书，聊一聊学校的事情，去一趟游乐场，做一次开心的`游戏……让孩子从小“享受健康快乐的童年”。

健康阳光的孩子，是被“蜜”浸润过的

“蜜”，是指在孩子成长过程中，要把鼓励、赞赏这些甜蜜的情感支持方式，变成家庭中最重要的互动方式。其中，对于《一切教育都可以游戏化》我深有感触：“游戏可以让孩子体验乐趣，学习活动规则，激发想象力。父母遵从孩子喜欢优秀的天性，可以寓教于乐，让孩子时时乐学”。不仅父母如此，老师亦如此。

一二年级以“识字”为重点教学，古板生硬的教学方法，不但不会激起学生的学习兴趣，更不会提高识字效率。许多心理学家的实验也表明，游戏是包含了多种认知成分的复杂的心理活动，是儿童的最佳学习方式。在于此，在教学的过程中，我采用游戏的方式，让孩子主动识字。

生命之“盐”，让成长举重若轻

这一部分，文质老师一针见血地指出：适当的“盐”，帮助孩子形成良好的品格，承担责任的意义，让他面对某种社会现实有足够的勇气去承担，去接收属于自己的任务，从而在锻炼中成长，而不是回避、逃避和退缩。

在《让孩子知生死——“生命教育刻不容缓”》中，他指出死亡教育越早越好，因为孩子的思考早于父母；要为孩子建立“生命教育第一”的概念，让孩子认识到“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也”。

对于二年级的孩子，家长很少会提及到死亡的话题。近年来，随着溺水事故的高发，对于孩子的安全教育也越来越重要。在学校层面，全面开展防溺水安全教育讲座，主题班会等。在家庭层面，让家长孩子一起观看防溺水专题视频，做专项题。通过一系列的教育，让孩子正确理解死亡，懂得珍惜自己的生命。

?奶蜜盐》这本书既理性又感性，理性于文字犀利深刻，感性于文字温暖厚重。阅读这本书，我们不能只简单地去文质老师的做法，重要的是要去思考这些行为背后的现实意义。尤其是我们做老师的，更要有教育眼光和教育觉悟。就像文质老师所说，学习孩子的成长是“慢”的过程，如同树木需要深深的扎根才能茁壮的成长。在孩子成长的过程中，我们要像阳光雨露般滋润孩子的心灵，给孩子添加足够的“奶蜜盐”。这样，拥有足够的生命滋养，孩子的身心才能更健康，才能走得越来越远，才能更加懂得如何获得幸福，拥有幸福的能力。

奶蜜盐读后感篇5

作为一名家庭教育工作者，家庭教育的书籍读了很多，有不少是随手翻翻随意看看。张文质先生的《奶蜜盐》，翻了几页，居然有些爱不释手了，一口气读完，仿佛找到了一个知音，有种痛快淋漓的感觉。

“奶蜜盐”，很有意思的一个名字，让人看了便要想一探究竟。原来作者笔下的奶，是父母要从满足孩子的本能需求开始，给孩子提供良好的身体和心理成长环境；蜜，是父母的鼓励与肯定，让孩子认识与观察“好的世界”；盐，是父母要引导、促使孩子形成良好的品格与智识。这便是爱、赏识与教育。

书中有很多与我不谋而合的观点。比如亲子关系的本质，不是教育与被教育，而是共同成长；家庭的目的不是全力培训一个优秀的孩子，而是用最平常的方法培养一个正常的孩子；孩子成长的速度不是越早懂事越好，而是长得快也会老得快。

只要有机会，我总会在家庭教育讲座中强调陪伴的重要性，陪伴是具体可见的，“父母能给予孩子最好的.爱，就是陪孩子吃晚餐，吃很多很多个晚餐。”作者也引用了美国食物教育专家莫里斯说的：“一个孩子，如果每天都能跟父母在一起吃饭，哪怕只跟父母中的一个，只有一餐在一块儿吃饭，都不容易出现逃课、撒谎、抽烟、酗酒、提早性行为、吸毒等问题，更容易养成良好的品格，以及在学业上取得好成绩。”

我也多次讲到家庭教育不是让孩子成才，而是让孩子成人。作者书中提到一个例子让我印象深刻，江苏一所乡村学校，墙上写着三条：一是要学会走路，二是要学会吃饭，三是要学会说话。我们有了同样的感受，教育终于在慢慢走下神坛，回归真实。

功利化的教育让我们都打着鸡血般的教育出一些高分低能的孩子，他们缺乏基本的生活自理能力，生命保护能力以及人际交往能力。

当然，也会有一些值得探讨的，作者推崇赏识教育，而我却觉得教育是因人而异的，每一种教育方式都有可取之处，并无绝对之说。不过，教育本是仁者见仁、智者见智的。学习了、思考了，并是一种提高。

在家庭教育这条漫长的道路上前行，不断摸索不断纠错不断领悟，最后得到成长。这将是一条通往幸福的路！

奶蜜盐读后感篇6

纪伯伦说，你的孩子也不是你的孩子，我们走在人行的大路上，学着面对当时的现在，中国式教育的说辞有很多相关的论述，各得其说。奶蜜盐，这个讲出来的道理，说给为人父母听，看到这个名字大概就能明白，教育这个说烂的词汇，还能说出什么新意，带着蔑视能更发现习惯意识里的颠覆吧。

童年时的快乐会伴随一个人在接下来的余生，三毛说13岁之前所受的伤害往往是最深的伤害。在陈述奶篇章的时候，并不是我们常识中的一味迁就，自骄自大的教说。事实证明，在哈佛的“面无表情”母婴互动实验及婴儿心理分析中，童年的快乐让一个人总是容易幸福，虽然不是必然但是是有依据的。中国式父母总是一副孩子欠钱的样子，把自己的自尊放在孩子的不懂事中，终于做了一次皇帝的发号施令，如果爱有附加条件，谁会愿意成为你的永恒。强调母亲的“在场”，孩子都不陪，爱从何说起？爱应该回到每天的日常生活，建设你的'家庭日常生活做起。当你还是孩子的时候，父母是天，喂养你所有的奶，孩子的快乐，只是因为父母。年月改变的容貌，改变不了爱。你的奶给够了一个童年吗。

然而对于蜜，作者的解释是让孩子认识与体察“好的世界”。先弄清“爱”的本质，然后去爱。总听到常言，孩子应该感恩父母的无私奉献，当然，给了我们生命的父母，是伟大的人，然而父母的爱，就是孩子的债吗，要用尽一生去偿还吗。按父母的要求，走父母讲的路，最后过完这一生，这不是我希望的。请让儿童成为儿童，把每个孩子都当成天鹅一样去鼓励，成为他们自己的自己。我也有过被父母打击的经历，然后就再也不会从事自己喜欢的事情了，因为那是父母不喜欢的。我不知道如果我的坚持会不会给人生带来一丝丝的不一样，但是我是不甘心的，现今的当下，总是有一颗不安分的心，想到来到曾经的那个地方，父母有时给出的机会只是让我们年少的时候错过了自己的机会。孩子的世界，比成年人要慢，我始终是赞同的。谁也不是天才，谁也不能给自己准备人生，就按自己的走吧，差一点，又何妨？

没有规矩不成方圆，我们的人生缺的往往是品格与智识的“盐”。，总有人把刻薄当做耿直，总有人把无礼当成熟悉，总有人把随意看成亲密。可能中国人的不起于齿让很多人对待自己的孩子就是叫骂而不是摆事实和讲道理，孩子就是不懂事的，需要父母来责备。可是，作为一个独立的人格，每一次的成长肯定是在每一次的欢喜中，一个让人抵制的情绪，要如何成就自己的人间。教育权利一定要掌握在父母手里，但是结果会是什么样子，不会教育，小时无担当，老大徒伤悲，不接地气，怎么成人？在追求名利的当下，惩罚教育，伤害是双向的，虽然能有暂时的效果。突然想起父母常说的一句话，要不是当时对你严格要求，你连大学都上不了。听到这句话，可能父母觉得就是说说而已，哪有这么矫情的孩子。是啊，说说而已，可是每个强势的父母背后可能站着一个懦弱的孩子，就算他的自信有很大的热情，最后也是一点点消失，1次批评，需要24次表扬才能补偿。现在很多孩子都是沉默的，孩子会闭上倾诉的嘴巴，不仅仅是因为没有共同话题，而是我的自信在你心中缺席。

生命之奶，快乐之蜜，漂移之盐，所有的成长都是要付出代价的，野蛮其身体，文明其精神，请原谅你的孩子也不是你的孩子。

奶蜜盐读后感篇7

一个人的成长需要两种营养：一种是物质营养，一种是精神营养。物质营养，比如：水果、蔬菜、肉类。精神营养，就是张文质老师说的：奶、蜜、盐。

奶

按照我的理解，张文质老师说的“奶”，从字面来讲，就是妈妈的奶水。从精神营养来定义，就是孩子0—6岁，妈妈无微不至的陪伴和关爱。一个足够好的妈妈，不但能提供奶水，而且能把孩子呵护的很满足。这样在妈妈的爱充分滋养中成长起来的孩子就有足够的安全感，表现得阳光积极，充满爱心。

如何才能做一个足够好的妈妈呢？

第一：提供健康的“奶”，从怀孕开始，妈妈就要调整好自我，以一种期盼的、包含浓浓爱意的状态来迎接新生命的到来。在孩子出生0—6个月期间尽量不要想着工作、或者与养育孩子无关的事情，全身心的投入到满足孩子和自我调养之中，自我调养也是为了给自己补充能量，妈妈状态好了，才能给孩子提供高质量的陪伴和关爱。这段时间是孩子与妈妈的共生期，孩子的一切需求都是合理的，妈妈尽量满足，照顾好孩子的吃喝拉撒。

第二：孩子6个月到6岁期间，妈妈要和孩子一起生活，不要有两周以上的分离，要提供给孩子的成长一个抱持的环境：1，在孩子进步的时候，给予他认可和赞美；2，在孩子遇到挫折的时候，给予他鼓励和支持；3，在孩子和妈妈相处的时候，提供给孩子一个精神空间，允许孩子的情感自由的、安全的流动（无论是幸福、悲伤、快乐、愤怒、安全、恐惧、骄傲、自卑等等），和妈妈的情感进行交流。

第三：家庭的其他成员，尽量支持和满足妈妈的需要。满足妈妈也是给妈妈补充能量，让妈妈以健康的状态陪伴孩子。作为孩子的爸爸——妈妈的爱人，这个角色特别重要，爸爸不但要给妈妈精神和物质上的支持，自己也要学习如何养育孩子，持证上岗。

孩子不是一张白纸，他是上天赐予父母的一粒种子。孩子的成长是他自己的成长。陪伴孩子成长，也是父母自我成长的契机。没有孩子，有些父母可能就一成不变的老去。有了孩子，父母迎来了生命的第二次成长的机遇，可以焕发出新的光彩。从这方面来说，父母要感谢孩子，感谢他给我们自我改善的决心和动力。

蜜

我个人的理解：“蜜”就是来自家庭的对孩子的关爱，相对于“奶”而言，父亲的影响力愈加重要，不可缺失。

父母对孩子的认可、赞美、鼓励、支持都是“蜜”。

家庭氛围、父母的榜样示范，潜移默化的影响着孩子的成长。活出自我，积极进取，富有爱心的家长，和睦恩爱的夫妻关系，再加上父母有足够的时间陪伴孩子，三者合一，培养出身心健康的孩子自然水到渠成。（父母的自我成长是树根，夫妻关系是树干，孩子的成长是果实。很多问题看上去是孩子的问题，实际上是父母的问题，只是在孩子身上呈现出来。）

正如张文质老师所说，孩子的成长是慢成长，养育孩子是慢的艺术。所以父母要有足够的心理准备和耐心，罗马不是一天建成的，培养出一个健康的孩子需要20年左右的时间。孩子的每一点点进步，父母尽量都需要看到、感受到，并给予认可、赞美。这样不断被认可、被赞美、被祝福的孩子就能建立起强大的自信心，对成长中的挫折比较有耐受力，有勇气承担责任。有自己的主见，能够包容他人的不同意见，敢于做出自己的抉择，坚持走自己的人生道路。

这里我想分享一下我对高级赞美的理解：先发现值得赞美和表扬的具体细节，目光平等对视（视觉的赞美），带着自己的真实感受，告诉孩子值得赞美和表扬的细节（听觉的赞美），倾述自己的心情和感受（内心情感的赞美），最后再用身体语言（抱一抱，亲一下等）让孩子的身体也感受到爱（身体的赞美）。

比如，孩子让爸爸看他刚画好的一幅画，爸爸拿着那幅画，仔细的端详，发现色彩很协调，人物的眼神很灵动。爸爸蹲下来，目光和孩子平视，眼神的交流，面露欣喜，然后指着画，身体转到孩子身边，说：“爸爸发现你画的这幅画，颜色搭配很和谐，很有美感！嗯，你看，爸爸觉得画上的这个女孩眼睛特别有神，就像活的一样！”，然后，看着孩子的眼睛，告诉孩子自己的感受：哇，爸爸太开心了，你画的这么好！爸爸为你感到骄傲！爸爸太爱你啦！来，让爸爸抱一抱。”如果孩子没有表示出对爸爸抱他的抗拒，就搂住他，结结实实的抱一下。

这里有一个注意点：很多家长会在最后提出孩子的一些不足之处，期望孩子改进。这个千万不要和赞美连在一起，赞美就是赞美，单纯的赞美。如果夹杂着批评和期望，孩子会感觉到挫败或者压力。

下面我再聊一个关于专注点方向的论题，父母如果想提供“蜜”给孩子，就要把注意力放在孩子的优势和正面价值上，这样才能发现更多的“蜜”，提供给孩子。同样一件事情，比如：孩子有些内向，话不多，有些敏感。可能大家会认为这是个孩子的缺陷，大多数父母喜欢外向、阳光、积极的孩子。如果我们从另外一面看，内向可能意味着善于思考，专注力高；话不多，可能更擅长于倾听；有些敏感，可能意味着同理心高，感受力强。如果我们表扬孩子善于思考，专注力高，擅长于倾听，同理心高，感受力强。那不就是把“缺点”转化成优点，把性格转化为长处，把花粉酿成花蜜了吗！

奶蜜盐读后感篇8

在生了女儿之后，我为了能使自己做一个稍微靠谱的妈妈，我买了一本林崇德的《儿童心理学手册》但是那本书太厚太深奥了，读每一个章节好像都是在读论文，读的很痛苦，我只坚持读了半本就放弃了，《奶蜜盐》算是我读完的第一本家庭教育书，这本书用简洁的语言，真实的事例向我们展示了我们应该怎样做最一名合格的父母。

在读“奶”从满足孩子的本能需求这个章节时，张文质老师阐述了三种不够好的父母，1.还未做好准备就当了父母。2.不懂得如何做父母。3.不在场的“虚假”父母。我一看吓一跳，我竟然是其中两种，孩子半岁时我就上班了，把孩子留给了老家的婆婆，在孩子最需要我陪伴的时候我没有在她身边，孩子3岁前对于孩子教育的缺失，估计是我今生最大的痛，因为平时不带，只周六周日放假时回去陪伴她，她在我手里是越来越不听话了，而且读书习惯也没有给她养好。以前我以为培养孩子的良好习惯很简单，但当我自己在教育女儿时，我发现这是一件很难的事，因为孩子有自己的想法，而且她渴望我按照他的想法陪她玩儿，当我试图让她背《弟子规》时，她脸上马上露出了厌恶的表情。《奶蜜盐》中认为，排在亲子关系里的第1位不是教育，而是满足，我认为是非常正确的。因为我发现当我试图强制教育女儿时，我跟她都是极其痛苦的，但是当我满足女儿的需求，陪她玩时，她就很乐意跟我沟通，在玩的过程中我会或多或少的教她一些基本的东西，比如说认颜色，还有认数字。我觉得满足孩子的需求也是在给我们教育孩子提供前提。

“蜜”让孩子认识与体察“好的世界”。张文质老师说：“我们要学会与孩子的不足友好相处”看到书中说：“有的父母如果孩子在哪个方面表现的，不像一个优秀的，完美的人，他们就会开始担心焦虑，也给孩子带来很大的压力。”很不幸我就是这样的妈妈，女儿跟我邻居家的女儿只差一个月，我总是拿着邻居家的孩子跟我的孩子比，邻居家的孩子特别爱跳舞，一个不到三岁的孩子看到别人跳广场舞自己也在哪里学，而且学得有模有样，可是我女儿对于跳舞一点都不感冒，进了幼儿园，当别的孩子跳舞时，我闺女傻傻的站那不动，我看后觉得很着急，周六周日回家我也跟她一起跳，可是她的眼神告诉我她真的不想跳，在引导了好长时间也没有引导成功后，我决定放弃了。我暗示自己加德纳多元智能理论中有九种智能1.语言2.逻辑3.空间4.肢体运作5.音乐6.人际7.内省8.自然探索9.生存智慧，在这9种智能中我女儿只是肢体运作智能不行，其他的还好，我应该用一种正常的标准去对待她，如果她真的.对舞蹈不感兴趣我也不逼她了。我可以鼓励她多读书或多数数，多发展其他智能。

“盐”我们的人生最缺的往往是品格与智识的盐。我觉得这一章是在讲让我们帮助孩子形成良好的品质，让她有良好的品格和勇气去面对生活，去承担属于自己的责任与义务。我的婆婆在人格素养上把我女儿教的很好，嫂子家女儿比我女儿小半岁，而且总是跟我女儿抢玩具，虽然自己也很想玩，但是每次我女儿都会说：“给你妹妹，你玩了我在玩。”而且我去给我女儿买吃的时，女儿总是提醒我要买双份，回家后她要给她妹妹一份。

从《奶蜜盐》这本书中我学会了陪伴、学会了用正常的标准对待孩子、学会了对孩子进行生命教育刻不容缓。我的家庭教育才刚刚开始，以后我会一路走、一路看、一路学，争取做个称职有学问的父母。

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