看动物世界的观后感5篇

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Cold-blooded
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观后感是观众与作品的桥梁,一篇言之有物的观后感能够吸引更多的观众去欣赏和探索相关的作品,观后感让我们对电影的意义有了更深刻的认识,久久总结网小编今天就为您带来了看动物世界的观后感5篇,相信一定会对你有所帮助。

看动物世界的观后感5篇

看动物世界的观后感篇1

在南非草原上,每年斑马都要随着季节的变化,进行迁移以获取必要的生活资源——青草。途中,斑马必须经过那条栖息着鳄鱼的河流。每次斑马总是组成强大的队伍冲过河流,它们知道,一旦落了单,就会遇到危险。

就在那次横渡中,一只怀孕的斑马带着幼小的孩子跟着大行进。激流冲散了队伍,母亲竭力把孩子赶到强壮的斑马群中,自己却被冲走了,成群的鳄鱼蜂拥而至,一会儿工夫,他的身躯就不见了,河滩上留下一摊鲜血。

年幼的斑马总算到了河对岸,却发现母亲不见了,它焦急的跑回去寻找,悲哀地对着河叫唤着。它甚至跑回危机四伏的激流中,鳄鱼惊呆了,一时没有反应过来。它再一次从岸上走下水,寻找妈妈的身影。鳄鱼开始攻击了,灵活的小斑马挣扎着逃脱。我想它应该就此罢休了。可没想到小斑马又一次冲下水去——它是下定决心要找回自己的妈妈。

小斑马最终悲惨地落入鳄鱼之口,这是我最不忍看到的。

看着《动物世界》中这惊心动魄的片断,我不禁想起另一个故事:有一个旅行者在非洲撒哈拉沙漠看到这样的一幕:无人区里有一只母骆驼带着几只小骆驼赶路,不时停下来闻一闻干燥的沙子。这是骆驼在找水喝。它们显然渴坏了。几只小骆驼无精打采地走着,在太阳的炙烤下,他们的眼睛血红血红的,看起来快要支撑不住了。旅行者还发现,小骆驼们紧紧地挨着妈妈,而母骆驼总是根据不同的方向驱赶孩子们走在它的阴影里。终于,它们来到一个半月形的泉边,小骆驼兴奋地打着响鼻。可是泉水太浅了,站在高处的小骆驼怎么努力也无法把嘴凑到泉水边上去。惊人的一幕发生了,那只骆驼妈妈,围着他的孩子们转了几圈,突然纵身跃入深潭……水终于长高了,刚好能让小骆驼喝着。

在母爱面前,做子女的总是感到汗颜。看到小斑马的那一刻,我真想大喊:你为什么这么笨?为何你不选择另一种方式回报母爱,用你的健康存在,你的顽强生活?要是母亲看到你的消沉,你的放弃,你的无助的悲哀,甚至连生命都不珍惜,那才真正让母亲伤透了心。

看动物世界的观后感篇2

世界的本质是单一且纯真的,是生命的存在让其丰富多彩。人类作为世间万物的主导者,拥有远远多于其他生物的智慧。可当人变得自私自利,不仁不义又会怎样?《动物世界》这一影片便完美诠释了人心的复杂百变。

一开始,主角郑开司是一个过着极其平凡且拮据生活的普通青年。自幼丧父,母亲重病住院,又家境贫苦的他不仅付不起母亲的.医药费,还被朋友骗去了家中唯一的房产。肩负重担的郑开司,无奈登上命运号游轮挣钱。

登上命运号游轮的人都是和郑开司命运同样悲惨的亡命之徒s。但实质上,那些人无非是“披着羊皮的狼”罢了。可郑开司内心深处却有的满腔热血和不可被触犯的善良人性底线,他便成为了游轮上最格格不入的人。简单的石头,s/,布猜牌游戏下掩埋着的是针锋相对,锋芒毕露的人性博弈。郑开司面对朋友的背叛,周围人的影响,仍旧不动摇,表面遵循规则,靠着超凡的智力与逻辑力胜利。我却钦服他过人的定力和临危不乱的坚实内心,守住了自己的良知。而这看似普通的“命运号”游轮,不如说是一个巨大的“人类版”斗兽场,背后的始作俑者就是那些毫无人性,连动物都不如的有钱人。拿利益来诱惑他人,视人命如草芥,策划全局只为自己的开心。

看影片的全程,我刚开始为片中的恐怖镜头感到害怕,再到看见令人细思极恐的丑恶的人性片段时的内心震撼,直到片末,我便为郑开司的善良,顺应规则却不动摇自己的原则而动容。愿每个人都如郑开司一样——“逆风向前,初心不变”!

看动物世界的观后感篇3

电影《动物世界》一上映,就不断看到有影评出来,无所不在的欺骗,欲壑难填的贪婪,莫名的恐惧,凭本能的相互踩踏,令人揪心和窒息。人性是经不住考验的,不信就考考看。一个人是从什么时候看破红尘的呢?不断的经历创伤。结局有两种,一种是抑郁而终碾做尘泥,另一种是逆风飞翔成为战士。

李易峰扮演的郑开司是个悲催的孩子,父亲被害,母亲是个植物人,自己靠扮演小丑挣取微薄的收入,唯一的幸运就是有个从小一起长大的女孩刘青一直喜欢他,帮他照顾母亲。

本来就穷困潦倒,仅有的住房又被发小忽悠抵押出去,糊里糊涂签了字,结果反而成为高利贷的受害者,被告知欠下巨债,带上一艘大船,开始了一场死亡游戏,要么没命,要么成为幸存者,不仅还清债,还能赚到钱。

他就这样踏上了亡命之旅,一船的人都是因为各种各样原因陷入债务陷阱的,被这个黑社会组织胁迫到这艘船上,像动物一样苦苦挣扎,供富人娱乐,赌赢了的人可以下船,输了的被留下做基因研究的试验品。这里不讲感情,只讲输赢,没有人味,处处弥漫着血腥的气息。

电影是现实的投射,看着电影其实能感受到熟悉的东西扑面而来。无处不在的骗局,渗透在每一个缝隙,隐藏在一张张笑意盈盈的面目之下,寻不到可以信赖的人,哪怕是那些你用心帮过的人,哪怕是那些口口声声爱你的人,在利益面前分分钟就会翻脸无情。

没有永远的朋友,只有永远的利益。当大家都这么想时,其实是很可怕的一件事,意味着良心将不复存在,每个人都有理所应当的伤人理由,善与恶将没有界限,打着善意的幌子行恶意之事也会显得堂而皇之,理直气壮。

动物的世界弱肉强食,有限的资源就会有不择手段的争夺。人是高级的动物,所以有时候人做出来的事比动物还可怕,因为智商高啊。

让我想起多年前解说《动物世界》的那个著名的主持人,最后竟然爆出那样不堪的丑闻,很好的诠释了高级动物的理论。人性的危机早就在了,当一个人习惯表演时,他的真性情早就泯灭了。

人该怎么活着?小时候被告知要善良,长大后却发现,简直寸步难行,我们活在一个充满悖论的空间里。我们的脑子被反复的洗来洗去,自己都不知最后被洗成了什么样子。等终于想明白了,却发觉半条命快没了。

一个人仅有善良是不够的,智慧才是生存之本。我们该怎么样告诉孩子这个道理呢?许多东西其实是只可意会不可言传的,所以有了许多艺术的表达形式,用虚拟的血淋淋的故事告诉你,做人要睁着第三只眼睛,冷眼看清人面掩盖下的动物性,不然会死的很难看。一个人如果没有从各种艺术形态里看清人生本来的模样,就说明你的挫折还远远没有受够。吃一堑总要长一智。

你可以暂时庆幸你的幸运和幸福,但你定会经历你该经历的事情。郑开司最后赢了,越看到人性的丑陋,他变的越加机智、果敢而坚定,看清了生存真相的人唯有不陷入自怨自艾的自我消耗,才可能实现真正的自我救赎。有一条路很痛苦,却谁都逃不过。动物的世界里,厮杀是必然的环节,智者有道,生者为王。

我们都需要一面镜子,照照自己真实的模样,艺术就是这面镜子。你稍微用用心就会看到如出一辙的自己,好和坏都别难受,因为大家都是演员,出演着自己活生生的剧本,谁也别嘲笑谁,善恶只在一念间。没有魂牵梦绕的原罪折磨,你就算活的相对干净的一个人,看看你是否问心无愧。

艺术是面向人性的终极思考,每部作品都有作者的救世情怀贯穿其中,每个好的艺术家都是在对作品的锤炼中追求着自我的完善,一个好的观众也该在对作品的欣赏和玩味中进行自我的修复,艺术的感召力就在于此。如果你学到了坏,那绝不是艺术本身的意图。

人的世界和动物世界其实无二区别,我们高看了自己有时候也是因为习惯自我的陶醉。动物世界的生存法则蛮残忍的,你早一点看清,你就早一点清醒,别腻腻歪歪的等死到临头还不知何故。

一个人的强大必须在清醒中锻造,别怀揣什么侥幸心理,放过你的从来都不是别人,都是你内在的机智。你可以选择在动物世界里做个清醒的人,千万不要在人的世界里做个混沌的动物,否则,不好过啊!

看动物世界的观后感篇4

?动物世界》是真实记录动物本性的一档节目,它不仅记叙了发生在动物之间惊心动魄的事,还记叙了动物之间母爱与父爱的伟大。这次,我看了食草的母亲,里面讲述了三种不同动物的母亲对自己孩子同样浓浓的母爱,其中,母牛和小牛犊的故事最让我感动。

做母亲难,做食草的母亲更难,因为他们时常会受到食肉者们的攻击,而它们只能防御,还要看好自己的孩子。母牛一般都会选择夜间产崽,因为这正是食肉动物们入眠的时刻。在夜间出生的小牛犊必须争分夺秒,从草地里站起来,否则就会受到生命的威胁。这时,两三只狮子朝野牛母子他们走了过来,一场生与死的较量,就要开始了。

在他们的对战中,狮子占有绝对的优势,首先,在数量上就比野牛母子他们多好几只。凶残的狮子们虎视眈眈的望着这对野牛母子,似乎在想着进攻的的策略,他们一左一右、一前一后的包围着野牛母子,好像已经布下了阵法一样。野牛妈妈一边小心的左右张望着,一边用自己的身体牢牢的守着这个刚出世就要血杀搏斗的可怜的'孩子。突然,一只狮子似乎等得不耐烦了,朝着野牛母亲扑了过去,野牛母亲也不甘示弱,顶着她的大牛角冲了过去,很快,它们就厮打在了一起,但这位野牛母亲似乎想起了什么,又退到了小牛犊身边。

当狮子们前赴后继的冲向这位母亲时,她只是用大牛角对他们造成恐吓而已,始终都不离开自己的孩子一步……就这样僵持了好久,这位母亲似乎觉察到单凭她的努力,是制服不了这些狮子的。于是,她就发出了震耳欲聋的叫声,来向公牛群们求助,不过一会,牛群们就赶来了,在他们齐心协力的帮助下,野牛母子终于获救了。 无论是人类还是动物,在危险面前,首先站出来的,永远是柔弱而坚强的母亲。

看动物世界的观后感篇5

编剧算是个有才华的人,边打扑克就边把一个剧本写出来了,颇有以前边吃火锅边写剧本的气势,但是作为糊涂的中国人,免不了夹杂佛道,活的不清不楚。

如果从禅宗角度看,人类社会就是一锅粥,或者故意让人类活成一锅粥,所以处处生灵涂炭,即便是太平盛世,人与人也要互斗。

如果是从道教角度看,所谓动物世界,真的不是骂人,就是穷人的世界,有钱人忙着挣钱,逍遥,享受生活,哪有时间去乱斗?《动物世界》后面做了点总结,指出一条法门(也就是不和穷人按照穷人法则胡混),但是太痛苦,穷人按照如此法门修成有钱人太难。

人与人斗,才会不断有痛苦产生,禅宗美其名曰帮助人离苦得乐,于是乎才会有傻狍子不停给庙去捐钱!!!

天地有大德,指点穷人一个法门,想发财,先渡劫,比方说苦行,苦修之类的古代做法,也就是变态惩罚肉体,以求洗白德行污点。还有一种做法,比较接地气,那就是干苦活累活不要钱,也不要荣誉,禅宗偷偷把这办法又吃低保禅宗化了,美其名曰是佛教修行办法,唉,历史上四次灭佛,带来了大唐盛世,历史如镜子,诚不欺也!!!

接地气法门古代不容易找临界点,那就是到底啥时候算德行洗白啊?现代社会就容易多了,去买彩票,而且天天要买,一注即可,小积德有小奖,大积德有大奖,诚不欺也!!!

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