首先，当一个人肌肉痉挛时，由于肌肉会紧绷，我们应该把脚朝上，进行按压，不要使其弯曲。因为肌肉痉挛是由于身体大量流失电解质造成的，所以要适当补充淡盐水。当一位同学打篮球扭伤时，千万不能贸然进行按摩不然会使出血更加严重进而造成二次伤害。我们应该先披上一层毛巾，再敷上冰块10分钟。24小时内可以重复使用。当情况好转后，可以使用热敷，加快愈合。

其次，当一个人骨折时，由于骨折会造成内出血，严重时会造成失血性休克。所以当人们在有能力的情况下应立即自救，我们可以使用毛巾，皮带，甚至，衣服来做暂时的固定。我们首先应把手慢慢托起弯曲至胸前，切不可为求快而快速托起。然后用毛巾的中间部分保住，两端系在脖子上进行固定。

当一个人心跳骤停后，应立即拍拍病人的两肩并向他的耳朵两侧大声呼喊。当发现病人失去心跳和意识，呼吸后应立即解除衣物并摁住病人的下巴向上托。如果情况不允许可以使用丝袜来充当呼吸膜进行人工呼吸。双手交叉，左掌心在前，放在病人的心脏位置，向下8cm左右，每分钟100至120次。每做30次按压就要进行两次人工呼吸。进行5个来回直至病人恢复自主呼吸。我认为今天的急救讲座是十分有意义的。即使我们并不希望遇上这种情况。但一旦我们遇上了，我们肯定会用行动来证明自己力所能及的事。

淡而有味的作文篇3

南京，这样一座六朝古都，其显著的特点不仅仅在于那庄严肃穆的中山陵，也不仅仅在于那钟声长鸣的鸡鸣寺。或者说不全是。只是组成南京特色的一小部分的零件。

南京，我最喜欢的就是它的秋天。南京的秋天不同于其他的地方。虽然阴雨连绵，但并不狂野。只是淅淅沥沥地下上个三四天，倒也造就了一道独特的风景。

秋雨都来得悄无声息，也就一觉的功夫；秋雨随着秋风便悄悄地来，随即又轻轻地离去了，所留下的'也就是只有满地金黄的梧桐叶了。也许大部分南京人最初对秋天的印象就是明孝陵石像处满地的金叶。那种意境，只属于六朝古都南京。

南京是一座完全融入秋天的城市。秋天又一标志---桂花，也是南京的又一名片。桂花树一簇一簇，南京的大街小巷，到处都可以看到。桂花一朵只有米粒大小，不是用来观赏的，藏在桂花的枝叶之间，默默无闻，却散发出阵阵幽香。不禁使人联想到社会上许多默默无闻的劳动者，潜移默化地改变着我们的生活。

南京的桂花不仅存在于枝头，更存在于人们的心中。关于桂花的美食，也是每个南京人心中不可忘却的回忆。我生活在美丽富饶的长江中下游平原，回到老家，年年不忘老门口的桂花树。秋天回去，最先迎接我的永远是门口的桂花树。桂花加蜂蜜，永远是最好的搭配。奶奶年年都做这样的桂花蜜。这样的酱料配上面点，肯定是极好的味觉体验。

如桂花蜜这样的美食很多，桂花糖，桂花糕，桂花饭……但最吸引人的还是桂花那沁人心脾的甜甜的香味。

南京的秋天，很大，又很小，小得随处都可以用来把玩；大得名目繁多，令人眼花缭乱。回味这样的秋天，内心中便充满了温暖的味道。

淡而有味的作文篇4

在我的记忆中，我们家乡的年，是从“割年肉”开始的。那个时候，很多户人家，自从中秋节过后，就再也没有尝过肉味。所以家家户户，都非常重视“割肉”。但市场上的肉，不是随便买的，多数没有肉票的人家，都等着生产队杀猪分肉。有时一人一斤，有时一人二斤。

我们当地有一句民谚：“糖瓜子祭灶，新媳妇不来不要。”按照习俗，出了嫁的姑娘，不能在娘家过年，因此也有“二十二，接媳妇”之说。

腊月二十四或二十五，是“扫房子”的日子。一大早，妈妈就指挥着我们，把屋里的坛坛罐罐都搬到院子里。然后她把大笤帚绑在一根木杆上，蒙一个头巾，开始扫屋顶的`蜘蛛网和灰尘。而我最期待的，是扫房之后贴年画。年画有“单张”，也有“四扇”。按妈妈的说法，“四扇”是“带讲”的，所以我们家买“四扇”的时候最多。比如《西厢记》、《张羽煮海》、《大闹天宫》等。

年前的另一件大事，是炸油炸糕。无论生活多么困难，油炸糕总是要炸的。只是有的炸的多一点，有的少一点。腊月二十七八这两天，全村从东头到西头，处处飘香。人们见了面都要问：“炸油炸糕了吗？”

那时候水稻很少，所以直到每年除夕早晨，才可以吃到一顿“粳米粥”。集市上大约要两斤高粱米，才能换到一斤“粳米”。但妈妈每年都要换一点，以便让我们在除夕早晨吃到这顿美餐。

年三十的中午，是一年里全家最丰盛的午餐。除了粉条炖猪肉以外，还要炒咯扎、熬干豆腐等。我父亲的拿手菜，是“凉拌白菜心”。他把白菜心一片片剥出来，先用刀斜翩成半连的锯牙状，再竖切横断，加上醋和白糖，就是可口的美味了。这是我们家每年必有的过年凉菜，至今让我回味无穷。

三十晚上，家家户户包饺子，而且要把初一早晨的饺子一块包出来。很多的人家，都在饺子里包几枚硬币，谁能吃到，就预示着谁要发财。我们对面屋的大奶奶，还经常给我们讲有关的规矩。比如饺子“包完了”，要说“包好了”，煮破了，要说“煮挣了”。

我们这些男孩子，最盼望的是吃过饺子以后，到大街上去放鞭炮。生活条件所限，那时每个人至多有一两挂小鞭和二三十个地雷子。所以谁也舍不得连放。小鞭拆开后，一个一个点，按计划白天放多少，晚上放多少，初一早晨再放多少。我们最快乐的一件事情，就是在石台前点燃一堆谷草，火苗熊熊，然后我们排成队，一个个从火上往下跳。还有的站到火前“烤肚子”，据说可以一年不肚子疼。

很多的著名文学家，都曾写过“守岁诗”。如苏东坡的“晨鸡旦勿鸣，更鼓畏添过”，孟浩然的“守岁家家应未卧，想思那得梦魂来”，朱淑真的“穷冬欲去尚徘徊，独坐频斟守岁杯”等。那时候我们不知道这些诗，但知道这个晚上，“一夜连双岁，五更分二年”。所以很多年轻人，都聚在一起守岁。没有电灯和电视，便坐在一起玩牌或畅想未来。

到了正月初一的早晨，大人孩子全都要换上新衣服，然后成群结队地给家族中的长辈们去拜年。最早的时候，小孩子要跪在地上，给长辈磕头。后来不磕头了，只很害羞的问一声好。长辈们则问一问是谁家的孩子，再给我们往口袋里塞瓜子和糖。

从正月初二开始，探亲的队伍便热闹起来。姥家要去，姑家要去，姨家要去，丈人家更要去。还有定了亲的青年男女，不但要去探望对方父母，还要在那住一两天。于是，村里村外，街上路上，到处都是欢声笑语。

和30年前相比，家乡的过年，有了很多的变化。其中最为明显的是生活富足了，肉可以尽情地吃，鞭炮可以尽情地放，电视可以尽情地看，微信可以尽情地发。但亲情和乡情不仅没有减少，反而越来越浓。大年初一，仍然是成群结队相互拜年。初二之后，仍然是来来往往拜探亲友。

淡而有味的作文篇5

鸡鸣唤醒了黎明，晨风送来秋凉。

茅屋外的石级上，静坐着一位年过半百的采菊归来的老者。粗布短衣上打满了补丁，岁月粗拙地在他的脸上留下道道痕迹。他在沉思，若有所思的眼神中透出洞察生命的深邃。

时一点一点地在流逝。

他依旧坐在台阶上，望着对面的山，无言的青山谦卑地静立着，始终静默着。

去？留？犹豫不决。

自从归来后，夏日长抱饥，寒夜无被眠。屋里，已是揭不开锅，米缸里已然底朝天，家徒四壁，萧然冷寂。复出入仕，荣华富贵他本是不屑，但使老妻弱子衣食无忧，却要违背他的意愿生活，趋炎附势，逢迎拍马，察言观色，囚禁思想。

回首来时路。二十九岁，胸怀济世之志，步入尘网接济天下，但黑夜茫茫，求索十三载，仍不能改变现状。却要摧眉折腰，束带迎接乡里小儿。他性本刚直，岂能为五斗米，折腰相向？

于是，将小小的乌纱帽，换成大大的布衣衫。归去来兮，将芜的田园迎接着他的回归。久在樊笼里的他，复得返自然。抬头看见鸟儿剪开双翼，驮着夕阳的余晖，结伴向山中飞去，它们没有彷徨，没有迷茫，也没有离群的'悲伤，其中自有不能用言语表达的真意。