只有认真写好读后感，我们的思想觉悟才会得到提高，阅读完一本富有启迪意义的书后，我们应及时撰写读后感，下面是久久总结网小编为您分享的2000字的读后感5篇，感谢您的参阅。
2000字的读后感篇1
看了很多名著，一直都不敢妄加评论，并不完全因为怯懦，更多的是一种尊敬的心理；因为作为名著其实都有他深刻的一面，在看似平淡的书写里，透出的是仁者见仁，智者见智的东西；这就是为什么传世名著以散文和小说居多的原因，诗歌和评论就因为其鲜明的个性和观点，使其成为时势英雄，最后或者被利用成工具，或者因为时间的推移成为花瓶式的摆设。或许看到的也只是海明威所写的，露出水面的八分之一，那水下的呢，还有它的八分之七的根基呢?
老人圣地亚哥出海挑战大海的时候，那是人类都会引为自豪的象征，勇于挑战和渴望征服浩瀚的大海，渴望和一条真正的鲨鱼面对面的挑战；一条船，一个老人，一片浩瀚的大海；鲨鱼出现了，大海只派了他的小小的鲨鱼出现了，老人和小船，大海派来的小小的鲨鱼，老人是人类的代表，老人眼里是条真正的鲨鱼；于是，老人抖擞精神，和鲨鱼进行着殊死搏斗，一场征服和反征服的搏斗，“大块的鱼肉”和后来的争夺，局部的胜利之后，当老人感觉胜利在握的时候，“鲨鱼忽然……”，老人最后是空着双手，幸运地“凯旋”。 《5》《6》《7》《8》
我最初看“老人与海”之后，只感叹了一句，人最终不知道自己需要什么，征服了什么；依然还是这样的感叹，在9.11之后和之前，布什也许从来没看过他故乡的`老人给他的忠告；老人与海的挑战，进行了不屈不饶征服，但是你是不是想过，人是不是在不屈不饶的制造问题，然后再去解决他，到底这世界最后谁征服谁，征服了之后做什么，为什么要征服而不是……
一个简单的故事，一个平凡的老人，一条普通的大马林鱼，在茫茫大海上发生了看似平凡而又不平凡的经历。也许没有大海，就没有鱼；没有鱼，也就没有渔夫，同样也就没有这断不平凡的经历了。正因为有了大海，才让渔夫钓上了一条大马林鱼，但却在海上拖了三天三夜才把鱼杀死，但又遭到了鲨鱼的袭击，最后的结局可想而知，这条大马林鱼只剩下了鱼头鱼尾和一条脊骨。一切的肉体都不复存在了，剩下的只是一个躯壳，一个没有灵魂的躯壳，任人摆布，但是谁又愿意去操控它呢？它只不过是一堆毫无利用价值的骨架。
然而，一个悲剧性的故事里，却折射出一个“英雄人物”——老人圣地亚哥。连续八十四天没有捕到鱼，在别人眼中他是一个失败者。因为作为渔夫，捕不到鱼，还能算是真正的渔夫吗？而可贵的还是他却能在第八十五天决心驶向远方的大海去钓鱼，那种“知其不可为而为之”的勇气，难道不令我们佩服吗？不论是鱼叉，小刀，短棍。一次次被鲨鱼带走，但他始终用尽一切手段进行反击，什么也无法摧残它英勇的意志。一句“我跟你奉陪到死”，夹杂在大海的咆哮声中，回响在我耳旁。一个人把生命都压了上去，与敌人做殊死的博斗，能不算英勇吗？我想鲨鱼正是宇宙间一切破坏性力量的化身，而老人正是正义的使者。在人的一生中随时随地都存在这股破坏力量，人生是不停地循环着的，喜剧的落幕，不就是悲剧的上演；悲剧的落幕，也就意味着喜剧的再度登场。老人将大马林鱼杀死看似是完美的结果，但同时他也还在“酝酿”这自己的悲剧。鲨鱼的袭击，就是应得的报应。一个人生活在世上总是有所追求的，无论追求的东西是好，是坏，追求的手段是正义，还是卑劣；也许能够得到就是最好的结果吧。在充满悲剧色彩的全文中仍有一丝亮点，那就是孩子。孩子带回了老人失去的青春，使他找回了自我。如果每一个人都拥有一份童心，一份天真，那么世界不再总是灰色，就算当时你享有的是最后的晚餐，也不会忘记在饭前洗手，饭后漱口了。
回想起文中老人的话“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败”不正道出了本文的主题吗？人真的是很奇怪的动物，为何有勇气面对死亡，却没有勇气面对失败呢？难道失败真的如此可怕吗？冷冷的海风里夹杂着一股血腥，也许人真正害怕的可能是这些吧！中国古代文化的内涵，在于亲和力，而不是征服的力量，海明威参加了美国人的英雄思维，就是强调征服的力量，但是失明后的他，开始思考征服的意义，所以才有了老人和海；美国在越战里的结果，海明威是越战里的老人，人类的生存意识是海，如果盲目的强调一个生命对另一个生命的征服和占有，即使进行着不屈不饶的过程，结果只有海明威所写的，老人空着手回航：“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，但永远不会打败他”，人如此，其他的生命呢？
作品是没有局限的，作家却是有局限的，作家的精神是没有局限的，作家的人却是有局限的，海明威在留下思考的同时，也留下了耐人寻味的话：我试图塑造一位真正的老人、一个真正的孩子、一片真正的海、一条真正的鱼和真正的鲨鱼。如果我能将他们塑造得十分出色和真实，他们就将意味着许多东西。很多东西，在名著里都是留下很多东西的。思考、思索是所有作家的天性和责任，我爱作家和文人，爱一切在生存的压力下不放弃思考的人们。
2000字的读后感篇2
党的以来，同志就全面建成小康社会作了一系列重要论述。他指出，到xx年全面建成小康社会，自然包括农村的全面小康，也必须包括革命老区、贫困地区的全面小康。他强调，没有农村的小康，特别是没有贫困地区的小康，就没有全面建成小康社会。他在河北阜平县考察时说，“消除贫困、改善民生、实现共同富裕，是社会主义的本质要求。”这些重要论述告诫我们，全面建成小康社会，不仅要从总体上、总量上实现小康，更重要的是让农村和贫困地区尽快赶上来，逐步缩小这些地区同发达地区的差距，让小康惠及全体人民。这不仅是实现全面建成小康社会的需要，也是社会主义的本质要求。
同志曾在福建工作近xx，为福建改革开放事业作出了重大贡献，给我们留下了许多富有前瞻性、战略性的思想观点。最近，应广大干部群众的要求，福建人民出版社重印了同志的重要著作《摆脱贫困》一书。该书初版于1992年，收录了同志担任宁德地委书记期间自1988年9月至1990年5月的重要讲话、文章，共29篇。全书紧紧围绕闽东地区加快发展这一主题，系统提出了贫困地区如何脱贫致富的科学主张，集中体现了同志在福建宁德工作期间推进闽东地区经济社会发展的实践探索和理论创新，是同志在经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设等方面的思想方略的重要结晶。书中提出的许多富有创见的思想、观点和方法，与党的以来系列重要讲话精神，有着一以贯之的马克思主义世界观和方法论，一以贯之的为民情怀，一以贯之的务实作风和清新文风，是一个一脉相承、相互贯通的整体，对做好新时期扶贫开发工作、加快全面建成小康社会，具有普遍而长远的指导意义。
脱贫致富奔小康的科学路径是找对因地制宜的发展路子。实现脱贫致富，不仅要解放思想，更要把握方向、找对路子。同志在宁德工作时就提出，“要使弱鸟先飞，飞得快、飞得高，必须探讨一条因地制宜发展经济的路子”，“确定本地经济发展的路子，要从中央和省里的总体部署，从全局工作的大背景、大前提和本地区的实际情况来考虑”。党的之后，他又进一步强调，“推进扶贫开发，推动经济社会发展，首先要有一个好思路、好路子。要坚持从实际出发，因地制宜，理清思路、完善规划、找准突破口。”当时，他针对宁德实际，明确提出了“因地制宜、分类指导、量力而行、尽力而为、注重效益”的指导思想，主张充分发挥宁德的山海优势，走一条发展大农业的路子，立足本地资源进行工业开发，使农业、工业两个轮子转起来。实践证明，贫困地区只要立足实际，廓清发展思路，找准主攻方向，发挥好比较优势与后发优势，完全可以实现加快发展、后发赶超。
脱贫致富奔小康的关键一招是深化改革开放。改革开放是当代中国发展进步的活力之源。同志在《摆脱贫困》一书的《跋》中特别强调了“更加大胆的改革开放的新意”和“更有力的改革开放的举措”的重要性。他还专门对改革开放与扶贫的关系作了深刻的阐述，他强调，“闽东的改革应进一步深化，各项工作都要以改革总揽全局，扶贫工作也要贯彻改革精神”，“我们必须以审视的眼光看待不适应我们获得更快发展的一切并对其进行改革”。他指出，“开放和扶贫对闽东来说，出发点和归宿都是为了商品经济的发展”，“扶贫的成果将是开放的新起点，开放将使扶贫工作迈上新台阶”，“用开放意识来推动扶贫工作和在扶贫工作上运用开放政策”，“必须争取整体功能效益”。他就发展畲族经济指出:“一个关键的问题是，走开放的道路，跨出自己的小天地”，“只有处于开放交流中，经常与外界保持经济文化的吐纳关系，才能得到发展，这是历史的规律。”这些重要论述，深刻揭示了经济社会发展的内在规律，鲜明指出了改革开放的关键作用，读来特别发人深省。实践证明，全面建成小康社会，必须进一步解放思想、解放和发展社会生产力、解放和增强社会活力，坚定不移地深化改革开放。当前，福建正在深入推进科学发展跨越发展，前进道路上还有不少矛盾和挑战、困难和问题，只有通过改革开放，增强发展的内在动力和外在活力，才能抓住机遇、攻坚克难、奋力赶超，为实现全面建成小康社会目标打下坚实基础。
2000字的读后感篇3
童话不仅是给孩子看的，更是给大人看的。
在童话的世界里，我们可以看到真诚质朴，纯真浪漫，勇敢追求，可以看到那渐渐离我们远去的曾经真实美好浪漫的童年，更可以让我们在这物欲横流的世界的黑夜中静静的独处着，放肆着回忆，放飞着灵魂，去寻觅存在于我们心中最角落里的干净氧气。《小王子》，我想，最是这样的童话。
小王子是个孩子，于是，他拥有着未被现实世界的丑陋所玷污的纯美心灵和想要了解外部世界的渴望与好奇心。但也正是他的干净心灵，渴望好奇使他忧虑不安，因为他对真理坚毅的探索与这荒谬的世界存在着无法消除的矛盾，也许，这世界不存在他想要的答案。也许，这也是故事结局他死去的原因。只有他死才会真正而决绝的拒绝这个肮脏丑陋的世界，只有他死，才可以让他真正的解脱，也许只有他死，他才可以以另一种方式回到那个他负气离开却一直思念的小小星球。
小王子是个孩子，于是，他拥有着未被现实世界的丑陋所玷污的纯美心灵和想要了解外部世界的渴望与好奇心。但也正是他的干净心灵，渴望好奇使他忧虑不安，因为他对真理坚毅的探索与这荒谬的世界存在着无法消除的矛盾，也许，这世界不存在他想要的答案。也许，这也是故事结局他死去的原因。只有他死才会真正而决绝的拒绝这个肮脏丑陋的世界，只有他死，才可以让他真正的解脱，也许只有他死，他才可以以另一种方式回到那个他负气离开却一直思念的小小星球。
他曾游过众多星球，那些星球里有着控制欲强盛的国王、自以为是的自大狂、矛盾重重的酒鬼、唯利是图的商人、愚忠职责的灯夫、教条的地理学家……看到这些，小王子忧伤了——他不明白他们都在追求些什么，权利、虚荣、利益、还是僵化的知识!他不想和他们做朋友，因为还要追寻，于是，便有了来到地球并和飞行员的相遇。于是飞行员才会有机会在他们在一起的短暂时间里了解了小王子，也明白了小王子的爱——拥有了自己的玫瑰，就拥有了自己的世界。
读完这部书最大的感受就是拥有一颗童心，虽然现在已经慢慢长大，但是保持初心，拥有一颗童心，让我们能更快乐的生活。小时候我们不用想很多，所以我们很快乐，但是慢慢长大，我们需要思考的问题越来越多，笑容很少在我们的脸上出现，长大也不一定要经历这样的过程，只要你拥有一颗童心，把所有的问题都简单化，这样收获的快乐会更多。我就是一个不喜欢把问题复杂化的人，这样令自己和他人都不开心的.行为我认为没有必要，就如同我和朋友闹矛盾，就像小时候一样，别人主要主动找我，立刻就能和好，或者自己就去找我的朋友和好了，不会把这件事情放在心上，但是我发现现在越长大，想的会越多，不愿意放下面子去和别人和好，而且会把别人生气时说的话牢牢的记在心里，这样对以后是一个定时炸弹，就像很多人会翻旧账一样，当下次闹矛盾时会更加激烈，朋友吵架是一件很常见的事情，和他人相处在一起这么久总会遇到麻烦，但是就这个问题进行深究的话，朋友之间的隔阂会越来越深，所以我们为什么不能像小时候一样，闹矛盾了，第二天就忘了，还是和往常一样开心的玩耍。朋友之间是经不起考验的，他们没有义务一直容忍着你，你也应该适当的给他们包容，生气了不能让别人一直主动找你，这样朋友之间的友谊也不能长久。每当我和朋友闹矛盾了，当时我不会说什么，毕竟都在气头上，说出的话是不会经过思考的，说不定在气头上说了什么伤人的话自己却不知道，所以我尽量避免这种情况，一般都是让自己冷静下来，不要直接和朋友大吵大闹，等自己想清楚了，找个台阶和朋友和好，我的朋友们也都很懂我，有了台阶就会立刻走下来，我一般和我的朋友很少闹矛盾，但是闹矛盾之后我们的感情变得更深了，对彼此了解的更多，我们拥有一段孩子般的友谊这样很好，在朋友面前不需要伪装，不需要考虑太多，可以把脆弱的一面暴露在朋友面前。而且当你步入社会，很难拥有这样的友谊，工作之后结交的人都是有利益关系的，不可能把不利的一面暴露给对方，也不能随时随地的诉说心事，所以现在的友谊应该值得珍惜，不要让这段孩子般的友谊变质，在学校里面的朋友不会涉及很多利益关系，只是纯粹的朋友，我们因为志趣相投和缘分成为了朋友，拥有一段这样的友谊是很幸运的，所以我们应该好好珍惜。
童真是最宝贵的东西，坚守初心，你才不会忘记自己最初的梦想，做自己喜欢的事情，不要被现实打败，保留一些童真，不用想的很复杂，也不需要去揣测别人的用心，按着自己的意愿去做自己喜欢的事情，不要被别人左右。
2000字的读后感篇4
与《子夜》的第一次接触是在母亲的书架上，对名著并无多大兴趣的我一下子就被它吸引了。
它是一部描写中国近代民族工业资本的社会命运的悲剧。其中包括民族资产阶级与工人之间的矛盾斗争;民族资产阶级和帝国主义势力及其走狗买办资产阶级之间的矛盾;农民阶级与地主阶级的矛盾以及农村经济破产是怎样危及民族工业的，这些矛盾使我们得以全貌地了解当时的社会现实，强烈地唤醒了我们的报国热情。
小说惊心动魄地描写了一个刚强有为的民族刚也巨头吴荪莆，在帝国主义和军阀政治双重压迫下，在工农革命的夹击中，一败涂地的悲惨命运。
吴荪莆的斗争虽然以失败告终，但他并非一个束手待毙的人。他凭着自己的财力，游历过欧美的见识，以及在同行中过人的智谋和手段，既获得同业的重视也颇自大自是，具有狂妄的野心。他向往的理想境界是操纵中国的经济命脉，戴上二十世纪中国工业王子的桂冠，他为了实现自己的理想，犹如一只正要摄食的狮子。一心发展。
虽然片面地说是为了自己的理想，但还是会为了中国的经济发展作出贡献。我们也该像他一般为了自己的目标不懈奋斗，造福国家，造福人民。
不幸从农历端午节后，省政府传来了命令：为了支撑双桥镇市面，吴府在那里经营的工厂、商店不得关闭，抽回资金的计划落空了，吴荪莆勃然大怒。但转念一想益中即将吞进七八个小厂，又不由的回嗔作喜，爽快地表示顺从省政府的命令。可是，新的矛盾又使他陷入窘境;要扩充、整顿那些亏本的小厂，要资金;要搞公债投机，谋取暴利也要资金。吴荪莆日益感到资金周转不灵，在这种关键时刻，交易所的斗争也日益激烈。赵伯韬盯上吴荪莆这块肥肉，想乘吴荪莆资金短缺之时吞掉他的企业。随后工厂举行了罢工，市局发展对吴荪莆十分不利。
吴荪莆陷入内外交迫的困境。前程暗淡，事业的危机，咬啮着吴荪莆的心。为了排除心头烦闷，他疯狂地带着情妇寻欢作乐求刺激。突然，不速之客赵伯韬来访，他要用吴荪莆吞并小厂的办法来吞并益中公司了。赵伯韬向吴荪莆的银行投资投股。吴荪莆当然不会善罢甘休，他决心拼一次，与赵伯韬作最后的决斗，然而内线和赵伯韬的情妇刘玉英竟是两头作内线;连忠于友情的韩孟翔也临阵倒戈益中公司全军覆没。吴荪莆倾家荡产，彻底失败了。
虽然曾显赫一时的工业巨头成了丧家之犬，但从他失败的经历来看证明了一个不变的真理：强者生存.
中国的历史是淹没于屈辱与反抗中的。落后只有被挨打。感悟那悲惨的一幕幕，爱国之情油然而生，不知道处在安乐生活中的我们有多少对祖国的爱呢?
2000字的读后感篇5
苏轼曾说："三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味。"
——题记
读书不是一朝一夕的差事，而是一种应当一生去追求，去秉持的习惯。然而读书不是认字，不是图个热闹，懂得如何去读书当是养成这个习惯最重要的事情。这本《如何阅读一本书》看来好笑，可能大多数人看到都会觉得它近乎废纸，心中想着"我连读书都不会吗？"其实不然，读懂一本书还真的没那么就简单。
书中说有许多人看书仅仅是打发时间，甚至看完就忘，"这样的人不值得羡慕，而应当同情"。这话看似冷酷，其实正是对读书而不得其法的我们最深刻的诠释。
它将阅读分做四个层次基础阅读、检视阅读、分析阅读、主题阅读。这四个层次是渐进掌握的，上一层次包括下一层次方法。第一层次基础阅读，其实就是最简单的对句子的理解，只要识字即可，对读者要求并不是很高，同时所收获到东东西也是最少的；第二层次检视阅读便是要求读者将眼光从句子放到全书的格局上，这样读者所获得的便不仅仅是单句的知识，而是全书所写的内容，这便高出了一个层次；第三层次是分析阅读，如果仅仅是追求消遣或者娱乐就不需要用到这一层次了。这一层次就要求我们在对书中表面的内容了解后，对作者想表达的深层的思想进行咀嚼和消化，着重于理解和提升；第四层次便是主题阅读了，这一层次对读者的要求很高，此时读者的眼光就不再局限于一本书之上了，而是要从多门数中寻找相同的观点，进行总结、磨合以及升华，我想这应该是最顶级的读书方法了。
以前资源有限，古人看书尚需"手自笔录"，前辈看书也许四处淘选，而如今我们想要看书几乎是随手可得。现在不会有人再去以读书作为消遣，更多的是为了提升自己，与别人的思想碰撞摩擦，所以依我看来，读书的前提条件就是选择一本适合自己的书。所以，我在看完这本《如何阅读一本书》后觉得自己最需要提升的就是这一点。我们总是被一些所谓"畅销书"的噱头所吸引，而并未检视它究竟是否适合自己。由此看来，对于早已熟练基础阅读的我们而言，检视阅读是我们在挑选书籍时不可或缺的一个步骤。
其次，现代人最需要的就是使自己浮躁的内心平静下来，而连续的思考不失为静心的一个极佳途径。主动地去翻阅一本适合自己的书，在检视后以全局的眼光思考它的脉络，将全书连贯起来，这使得你会沉浸在自己的脑海中，不仅仅收起了平时的浮躁，更能帮助你解开在分散阅读时的疑惑，同时这种新的视角将会带给你一些原先意想不到的新的感悟，这也正是分析阅读的价值所在。
最后，所谓的主题阅读，按我的理解要建立在一定的阅读量上才能做到。换句话说，这个层次教我们的是在阅读了很多书而又理不清他们之间关系的时候，如何去系统的理解，辩证的分析，最终学以致用。在做主题阅读时，要在脑中同时思考多本书中类似的内容，无论观点是相同的还是矛盾的，都要用自己的判断力和价值观把它们变成自己的东西。我认为，这一层次才是将书本上的东西或用起来的关键。
我算是一个爱看书的人，但是总感觉读书时有着亏欠：读到好书时感觉自己的阅读不求甚解亏欠了作者；读一般的书时又感觉在亏欠自己的时间。然而看了这本书后，我的这个困难便迎刃而解了。我现在正在读一本叫做《万万没想到——用理工科思维理解世界》的书。里面的内容虽然是用很浅显的语言写出来的，但思想却着实很有深度。我在读这本书时，不再把自己局限于一句话或是一本书中，而是把阅读当成是一个和自己以往阅读过的书中的内容进行对照和联想的过程。在看完后我惊讶的发现，我不仅仅对这本书有了较为深刻的理解，对以往读到的那些名人传记、社会学著作当中的内容也有了属于自己的思考和认识。可以说，这本《如何阅读一本书》为我打开了一扇新世界的大门。
总体来说，还是要感谢作者，因为这套方法是我无论对国内的著作亦或是国外的著作都在此产生了兴趣，并且有了很多有趣的想法和预期，因为我知道这样有方法有条理的阅读一定会比以前盲目的阅读拥有更多的活力，迸发出新的火花。
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